...《本草分经》绯帛治恶疮肿毒，作膏用又敷小儿脐未落时肿痛。五色帛治堕马及一切筋骨损，拭盗汗。《汤液本草》绯帛《液》云∶主恶疮疔肿，毒肿，诸疮有根者。作膏∶用帛如手大，取露蜂房、弯头棘刺、烂草节二寸许、乱发。烧末。主疔疮肿。又主小儿初生脐未落...
...《证类本草》故绯帛主恶疮，疔肿，毒肿，诸疮有根者，作膏用。帛如手大，取露蜂房，弯头，棘刺，烂草节二七，乱发，烧为末，空腹服，饮下方寸匕，大主毒肿。绯帛亦入诸膏，主疔肿用为上，又主儿初生脐未落时，肿痛水出，烧为末，细研敷之。又五色帛，主盗汗...
...，奏南陔，白華，華黍。 又陔夏，樂名。九夏之一。《儀禮·鄕飮酒禮》賔出，奏陔。《註》陔，陔夏也。陔之言戒也。終日燕飮，酒罷，以陔爲節，明無失禮也。 又通作祴。《周禮·春官·鐘師祴夏註》祴，讀爲陔鼓之陔。客醉而出，奏陔夏。 又《玉篇》亦作垓。...
...目录 《圣济总录》绯帛膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣济总录》：绯帛膏【处方】排帛（烧灰，研）1分，倒棘刺49枚（烧灰，研），雄黄（研）1分，磁石（捣研）1分，麝香（研）1分，蚺蛇胆（研）1分，槐枝1条（长8寸，锉），猪脂（蜡月者）5两...
...来去一毫厘。” 尊者在中印度与国人讲经设法，手提面命，意甚剀切。一日有两绯衣童子不通姓名，直入馆中参见尊者，求其讲说经义。尊者明知是日月天子从众信中，特为讲经曰： 罔象先天地，玄泉出杳冥。本刚非锻炼，元莹匪澄渟。 鉴照崆峒寂，晨昏法界明。产光...
...国语辞典 看到別人受飢受溺，就像是自己使那人受飢受溺一樣。語本孟子．離婁下：「禹思天下有溺者，由己溺之也。稷思天下有飢者，由己飢之也。」指關懷同情別人的苦難。如：「最近電視上經常播出非洲地區的飢荒畫面，目的在藉此喚起國人己飢己溺的精神！」...
...〔古文〕𢀒《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音紀。《廣韻》身也。《韻會》對物而言曰彼己。《書·大禹謨》舍己從人。《禮·坊記》君子貴人而賤己，先人而後己。 又《韻會》私也。《論語》克己復禮。 又《釋名》紀也。《詩·...
...中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。凡己之屬皆从己。𢀒，古文己。居擬切 (己) 中宫也。戊已皆中宫。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀於已。釋名曰。已、皆有定形可紀識也。引申之義爲人已。言已以別於人者。己在中。人...
...别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。 《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。” 联合式；作宾语；含...
...(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 [oneself] 知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》 而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》 自拟己头。——晋· ...
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