什么是太阳证_中医辩证_【中医宝典】

...太阳证是指太阳经证不解,病邪由太阳之表内传其膀胱所表现的证候。根据病机之不同,又分为太阳蓄水证和太阳蓄血证。 太阳蓄水证 【概念】太阳蓄水证是指太阳经证不解,邪与水结,膀胱气化不利,水液停蓄所表现的证候。本证是以太阳经证与小便不利、...

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少阳入阳明证_《伤寒说意》在线阅读_【中医宝典】

...里而清其半表也。凡服柴胡汤已而见燥渴者,此属阳明之热,当以法治之,清其热也。平素呕吐之家,不可与建中汤,以甘味之动呕也。凡太阳少阳合病,必见呕利,缘甲木壅遏,则克戊土,胃郁迫,不能容受,是以吐泄。吐泄者,少阳传阳明之府也。其自下利者,...

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奇恒之_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...包括:“脑”,“髓”,“骨”,“脉”,“胆”,“女子胞”(即子宫)。奇恒有异乎寻常的意思。奇恒之形体类似,作用又类似脏(因为有贮存精气的作用),似脏非脏,似,在人体中与一般脏腑的作用有所不同。奇恒之一般在人体比较深隐一些的部位...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《唐韻》鉏針切,》《集韻》《韻會》《正韻》鉏簪切,𠀤音岑。《說文》漬也。一曰陽渚,在郢中。《楚辭·招魂》望涔陽兮極浦。 又水名。《水經注》水,出漢中南縣東南旱山,卽黃水也。 又潦水亦曰。《淮南子·俶眞訓》牛蹄之涔。 又《爾雅·釋器...

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奇恒之_【中医宝典】

...奇恒之,包括女子胞等六个脏器组织。它们在形态上多为中空器官,与六腑相似,但在生理功能方面主藏精气,与五脏相同。 胆既是六腑之一,又属奇恒之。这因为胆排泄的胆汁直接有助于饮食物的消化,所以为六腑之一;但胆本身并没有受盛和传化水谷的功能,...

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治法_《石室秘录》在线阅读_【中医宝典】

...论小便闭塞 大便闭结 论治胆怯 论肾虚吐呕天师曰∶治法甚多,我举其一二症,取以为法,余可推展。发人病小便不通,大便甚结者是也。小便不通,乃膀胱之病。膀胱之气化不行,小便即不能出。小便闭塞,治膀胱之经而已矣,然而治法全不在治膀胱也,方用...

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阳明证_《伤寒说意》在线阅读_【中医宝典】

...阳明病,自经传之始,发表宜彻,汗出不彻,则经热郁蒸,自表传里。阳气拂郁,不得汗泄,身热面赤,烦躁短气,疼痛不知处所,乍在腹中,乍在四肢,此必入胃。若以表药发之,汗出热退,犹可不成证,迟则传,而成承气汤证,较之在经,顺逆攸分矣。缘...

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阳明病脉证_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...胃实脉大阳明,大便难兮脾约同,蒸蒸潮热 汗,满痛始可议三承。【注】脉大阳明,谓热邪入,阳明当脉大也。曰胃实,曰大便难,曰脾约,谓病受邪之不同也。脾约者,太阳阳明也。胃实者,正阳阳明也。大便难者,少阳阳明也。皆为可下之证,不无轻重之...

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殊方_《四圣悬枢》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...疹家未病之前,原无内热,既病之后,亦无内寒。阳盛者,则有传之条,阴盛者,则无入脏之证。阳盛传,则宜寒泻,阳平而不入于,始终在经者,则寒泻无用,但须发表而已。善治者,在前三阳,则以汗解,在后三阴,则以斑解。详分经,细斟汗下,慎勿在...

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中脏辩_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...《病机机要》云∶“中者,宜汗之,中脏者,宜下之。”此脏二字,实是指经络,言无汗法,入脏亦岂有下法?“五脏者,藏精气而不写,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。”此脏宜补,宜通之要旨也。考长沙三百九十七法,邪归中土,乃...

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