...神，士结茅为�（则牛反。慎据《春秋左氏传》曰：“卫孔悝反┙於西圃。┙，石主也。言大夫以石为主。”郑驳云：“《少牢馈食》，大夫祭礼也，束帛依神；《特牲馈食》，士祭礼也，结茅为�。”郑志：“张逸问：‘《许氏异义驳》卫孔悝之反┙有主者何谓也？’答...
...著朝服。○“日中而馂”者，至日中之时，还著皮弁而馂朝之馀食。○“奏而食”者，言馂馀之时，奏乐而食。馂尚奏乐，即朝食奏乐可知也。○“朔月大牢”者，以月朔礼大，故加用大牢。按《郑志》赵商问：“《膳夫》云‘王日一举，鼎十有二，物皆有俎’，有三牲备...
...末。其略云：‘准《五服年月格》，斩�三年，嫡孙为祖（谓承重者），法意甚明，而《礼经》无文，但《传》云：“父没而为祖後者服斩。”然而不见本经，未祥何据。但《小记》云：“祖父没而为祖母後者三年。”可以旁照。至“为祖後者”条下疏中所引《郑志》，乃...
...的文士定期会聚在樱门下，所以称援下。《 郑志》 说：张逸读了《 书赞》 间郑玄道：我们的先师棘卞生是什么时候人？郑玄回答说：棘下是齐国田氏时有学问的人会聚的地方。齐国人所称的棘下生，是没有一二一定的人的。我查考过《 左传》 ，昭公二十二年（...
...闰数”。○解云：此丧亦丧服大功以下者。 丧数略也。（略犹杀也。以月数，恩杀，故并闰数。） [疏]注“略犹”至“闰数”。○解云：此数亦如“加我以数年”之数也。言大功以下之丧，所以得数闰月者，正以恩杀故也。《郑志》：赵商问曰：经曰：“闰月不告朔...
...正俗之先务乎？ ○假葬晋武帝太康中，前太子洗马郄诜寄止卫国文学讲堂十馀年。母亡，不致丧归，便于堂北壁外下棺，谓夕假葬。葬，携将老母渡江。”“假葬”字始见于此。三年即吉，诏用为征东参军，论者以为不合礼。《郑志》曰：“赵商问：‘主丧者不除。今人...
...葬尽礼，三年蔬食居外。自少至老，好学不厌。承其乡王懋竑经法，与外兄刘台拱互相切磋。每有所得，辄以书札往来辨难，必求其是而后已。於训诂、声音、文字之学，用力尤深。著有经传考证八卷，礼记训纂四十九卷，虎观诸儒所论议，郑志弟子之问答，以及魏、...
...：“郑伯爵在男服也。《周礼》男服在三，距王城千五百里，郑去京师不容此数。”贾逵云：“男当作南，谓南面之君也。”子产争国小贡重，辄言郑伯为南面之君，复何所益？南面君者，岂贡得轻乎？《郑志》云：“男谓子男也。周之旧俗，虽为侯伯，皆食子、男之地。...
...探究，咨谋靡所。具《郑志》者百有余科，章句之徒，曾不是省。王肃因之，或多攻诋。而郑学有孙炎，虽扶郑义，条例支分，箴石间起，增革百篇。魏氏病群言之冗脞，采众说之精简，刊正芟砻，书毕以闻，太宗嘉赏，录赐储贰。陛下纂业，宜所循袭，乃制诸儒，甄分旧义...
...他人乎？」子大叔拜。宣子曰：「善哉，子之言是！不有是事，其能终乎？」子游赋《风雨》，子旗赋《有女同车》，子柳赋《蘀兮》。宣子喜曰：「郑其庶乎！二三君子以君命贶起，赋不出郑志，皆昵燕好也。二三君子数世之主也，可以无惧矣。」宣子皆献马焉，而赋《...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
