...内经曰．木郁则达之．火郁则发之．土郁则夺之．金郁则泄之．水郁则折之．然调其气．过者折之以其畏也．所谓泻之．注内经者．谓达之吐之也．令其条达也．发之汗之也．令其疏散也．夺之下之也．令其无壅凝也．泄之谓渗泄解表利小便也．折之谓制其冲逆也．予谓...
...羌活 葛根 升麻 芍药 人参（各七分） 柴胡 生甘草（各三分） 防风（五分） 葱白（五茎）火郁者，内热外寒，脉沉而数，此方主之。火，心火也，禀炎上之体，喜畅而恶郁。郁之则火无焰，故令身寒。脉沉为在里，沉而数，为里热。是方也，羌活、防风、...
...指暑热熏蒸。《素问·六元正纪大论》：“其运热，其化喧暑郁燠，其变炎烈沸腾，其病热郁。”...
...患者失治误治、年深日久可发展为形质性损害。郁有气、血、痰、火、湿、食六郁之分，但以气郁为基础。“气血冲和，百病不生。一有怫郁，诸病生焉。”（《丹溪心法·六郁》）气无形而血有质，周仲瑛认为目前业界同仁对“有形”的瘀血倾心研究者多，对“无形”的...
...郁久亦可化火，火郁，是内热（尤其是湿热）产生的主要原因之一，而痤疮，就是这种“火郁”证外在表现之一，治疗的方法，当遵照《内经》“火郁则发之”之理。所谓“发”，为发散之意，张子和谓“发为汗之，令其疏散也”。风类药具有升散之性，可以发散火邪，...
...病证名。水亏邪火犯肺的咳嗽。一名火嗽。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘病源流》：“郁嗽，即火嗽也。”证见脉数面赤，或肺胀喘急，睡卧不安，痰少，甚者干咳无痰（见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘病源流》）。治宜清肺止咳，用清化丸、清金降火汤。参见郁咳、咳嗽条...
...1、达郁:凡人三百六十节，九窍五藏六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也，若此则病无所居而恶无由生矣。病之留、恶之生也，精气郁也。故水郁则为污，树郁则为蠹，草郁则为蒉。国亦有郁。主德不通，民欲不达，此...
...夫郁者，闭结凝滞瘀蓄抑遏之总名。《内经》五郁，以运气言也。丹溪六郁，以病因言也。以五郁言之，有诸家之释。然张氏之说为得其正，其说曰∶天地有五运之郁，人身有五脏之应，郁则结聚不行，乃致当升不升，当降不降，当化不化，而郁作矣。故或郁于气，或...
...病证名。六郁之一。《丹溪心法》卷三：“血郁者，四肢无力，能食便红，脉沉。”因暴怒、挫闪、劳役过度，饥饱不调等所致。证见胸胁间常如针刺痛，或能食，小便淋，大便红，脉沉芤而涩（《杂病源流犀烛·诸郁源流》。治宜和血解郁，用血郁汤、四物化郁汤等方...
...证名。指呼吸气促、胸闷痞满不适。《素问·至真要大论》：“诸气膹郁，皆属于肺。”《内经知要》卷下：“膹者，喘急上逆，郁者，否塞不通。肺主气，气有余者，本经自伏之火，气不足者，则火邪乘之；虚实之分，极易淆误，所当精辨。”膹郁可见虚实不同之喘证...
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