...五彩之物,笙簧女乐车马旌旗,各分方号队阵,喜笑熙熙,上朝帝阙,共入天宫。或而阴鬼作梗,邪魔为障。但于静室中,闭目冥心,升身正坐,三昧真火自起,一烧而魔鬼消散。火过清凉,了无一物。前件侍从歌乐,转加繁盛。终日默坐,内观明达,并无厌足,奇验异证...
...难产,便得易产。复于宅中有诸秽恶,浮游病鬼,邪魔魍魉,毒气魑魅,无辜虚耗,驱除远去。呪诅蛊道,妬忌赤口,遣还本主,动作触犯,受其过尤。我使侍童玉女,卫护其家,常居福庆,老命更延,少年益寿,诸善附体,万恶冰消。一心信受,奉行自然,得获道真。 ...
...五彩之物,笙簧女乐车马旌旗,各分方号队阵,喜笑熙熙,上朝帝阙,共入天宫。或而阴鬼作梗,邪魔为障。但于静室中,闭目冥心,升身正坐,三昧真火自起,一烧而魔鬼消散。火过清凉,了无一物。前件侍从歌乐,转加繁盛。终日默坐,内观明达,并无厌足,奇验异证...
...只可惜被这些愚僧鼓惑,以致好道不明,行此妖妄之事,并我佛度世慈悲,救人善念,都成愆孽矣!”孙悟空道:“邪魔成极,决无不衰之理,佛师且耐心守之,自然有变。” 果然激动了一位大臣。这位大臣是邓州南阳人,姓韩名愈,表字退之,别号昌黎;官拜刑部侍郎...
...火。病大者,无常之限也。若人误犯天神,或身不宁,急入静室,散发拨衣,闭目冥心,正坐握固,叩齿集神,升身起火,微以留息,少入迟出,默想如脐下火轮大如斗,须臾焰起自身,可比轮盖,罩定自身,令阴鬼邪魔不敢近也。释教降魔火,道家焚身火。凡行此火,...
... 乱出万缘 定于一本◎ 第五回 唐三藏悲世堕邪魔 如来佛欲人得真解◎ 第六回 匡君失贤臣遭贬 明佛教高僧出山◎ 第七回 大颠僧尽心护法 唐三藏显圣封经◎ 第八回 大颠僧承恩求解 唐祖师传咒收心◎ 第九回 心猿求意马 东土望西天◎ 第十回 心...
...火。病大者,无常之限也。若人误犯天神,或身不宁,急入静室,散发拨衣,闭目冥心,正坐握固,叩齿集神,升身起火,微以留息,少入迟出,默想如脐下火轮大如斗,须臾焰起自身,可比轮盖,罩定自身,令阴鬼邪魔不敢近也。释教降魔火,道家焚身火。凡行此火,...
...东方。金牌一响,神将来降。[净扮神将,仗剑立坛前][外旦书符噀水介]吾持此水非凡水,九龙喷出净天地。太乙池中千万年,吾今将来净妖气。谨请年值月值日值时值神将,速降坛前,摄勘邪魔,弗使有违。吾奉九天玄女娘娘急急如令敕。[净倒介][外旦再噀水介]...
...可以留形住世,积而入圣超凡。后人因之以多入少出,欲聚气为胎,闭息为法,误也。《九仙经》言∶病大用火,病小用水。用火则纳气复升于身,真气遍于四大,阴鬼邪魔望之不敢近也。用水则纳气而复升于身,气透水如涌泉,定中以意送在所病之处,气血通流,自无滞碍...
...可以留形住世,积而入圣超凡。后人因之以多入少出,欲聚气为胎,闭息为法,误也。《九仙经》言∶病大用火,病小用水。用火则纳气复升于身,真气遍于四大,阴鬼邪魔望之不敢近也。用水则纳气而复升于身,气透水如涌泉,定中以意送在所病之处,气血通流,自无滞碍...
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