...见诠辈、疑以为江表谍者。 捕缚欲投江中。诠怡然无怖。逵异之、以问轮曰。 此道人视死如见鼻端。何种人乃能尔。轮曰彼盖为法忘躯之人。 闻老僧虚名、故来决择耳。逵释之加敬、诠傲然而去。 依延寿十年。轮殁诠还庐山。 乾德初、庵於东南牛首峰之下。开宝...
...最深，如鲧湮洪水，不知五行之道。夫补者人所喜，攻者人所恶。医者与其逆病患之心而不见用，不若顺病患之心而获利也，岂复计病者之死生乎？呜呼！世无真实，谁能别之？今余着此吐汗下三法之诠，所以该治病之法也，庶几来者有所凭借耳。夫病之一物，非人身素有之...
...国语辞典 根據事實證據，加以詳細解說。 孝經．聖治章．邢昺．疏：「前儒詮證，各擅一家。」...
...1、诠言训:洞同天地，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。同出于一，所为各异，有鸟、有鱼、有兽，谓之分物。方以类别，物以群分，性命不同，皆形于有。隔而不通，分而为万物，莫能及宗，故动而谓之生，死而谓之穷。皆为物矣，非不物而物物者也，物物者亡乎...
...中下．阴气为栗．足膝逆冷．便溺妄出也．）阳中于邪项必强．发热头疼颈挛屈．（阳中于邪．必发热头痛．项强颈挛．腰痛胫酸也．）皆因雾露气为伤．随证治之宜审的．...
...四季饮食抗疲劳 秋季调养� 秋天是酷暑到严冬间的过渡时期，天气逐渐由热变凉，既是五谷收获之季，也是万物收敛之时。为顺应自然界这种变化，人们需要在饮食上进行适当调整。� 中医的五行学说中，秋季应六气为“燥”。伴随着自然界万物水分蒸发、干枯...
...其倒立壁下．以足挂壁．散发置瓦盆内．酒从发际滴沥而出．逢原之祖德诠．年七十余矣．张曰．十八翁明年五月有大厄．速用我法禳禬．可复延十岁．徐氏不信．以为道人善以言相恐．勿听也．语才出口．张已知之．即舍去．入城中罗汉寺．时年五月．德诠病．逢原始往...
...……若脏结病则不然，其始亦因误下而伤其中焦之阴，阴血既伤，则风寒之邪亦乘虚而入，内结于脏。（《伤寒论辨证广注·辨太阳病脉证并治法下》） （二）热实结胸 1�大陷胸汤证 原文 太阳病，脉浮而动[1]数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚，...
...无畏忌，惟病是从”。笔者临证体会，凡病皆有邪，有邪为人之偏，治疗为以药之偏矫人之偏。药有偏性强弱之分，病有偏邪微甚之异。百病皆可攻邪，区别只在使用的时机和度的不同。 虚实不足凭 《素问·通评虚实论》说：“邪气盛则实，精气夺则虚。”这给后世谈...
...恳请住持，寻赐师号曰「禅月大师」，曲加存恤，优异殊常。十年以来，迥承天眷。 无何，壬申岁十二月，召门人谓曰：「古人有言曰：『地为床兮天为盖，物何小兮物何大。苟惬心兮自欣泰，身与名兮何足赖。』吾之治世，亦何久邪！然吾启手足，曾无愧心。汝等以吾...
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