...妇人有腹似怀妊,终年不主,甚至二三年不生者,此鬼胎也。其人必面色黄瘦,肌肤消削,腹大如斗。厥所由来,必素与鬼交,或入神庙而兴云雨之思,或游山林而起交感之念,皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡,见祟而有惊惶,遇合而生愧恶,则鬼祟不能久恋,一交媾即...
...黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?岐伯答曰:邪气之中人高也。黄帝曰:高下有度乎?岐伯曰:身半以上者,邪中之也,身半以下者,湿中之也。故曰:邪之中人也,无常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。身半以上,风邪中之,故曰邪中人高。黄帝曰:阴之与...
...时,经脉衰微之际,又为邪气攻冲,则当止不止而复下。...
...黄帝问于岐伯曰.邪气之中人也奈何.岐伯答曰.邪气之中人高也.黄帝曰.高下有度乎.岐伯曰.身半以上者邪中之也.身半以下者湿中之也.故曰.邪之中人也.无有常中于阴则溜于腑中于阳则溜于经.黄帝曰.阴之与阳也.异名同类.上下相会.经络之相贯.如环...
...风.八风.得其正则无邪.唯不得其正.则为邪气.而能中于人.然其中者.要各以四时之胜气袭之.故春胜长夏.长夏胜冬.而于所胜之入.则又必随脏随时而为病.以内气不守.外疾得入也.故春气病在头.夏气病在脏.在脏者心通夏气.为诸脏之主.故病在脏....
...许学士治一妇人病伤寒.寒热.遇夜则如见鬼状.经六七日.忽然昏塞.涎响如引锯.牙关紧急.瞑目不知人.病热危困.召予视之.曰得病之初.曾值月经来否.其家云.经水方来.病作而经遂止.得一二日.发寒热.昼虽静而夜有鬼祟.从昨日来.不省人事.予曰....
...黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?岐伯答曰:邪气之中人高也。黄帝曰:高下有度乎?岐伯曰:身半以上者,邪中之也。身半已下者,湿中之也。故曰:邪之中人也。无有常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。黄帝曰:阴之与阳也,异名同类,上下相会,经络之...
...妇人有怀妊,终年不产,面色黄瘦,腹如斗大,肌肤消削,常至二、三年未生者,此鬼胎也。或入神庙山林,起交感之念,皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡,见祟惊惶,遇合愧恧则鬼祟不能久恋,一交媾而去,然而淫气妖氛已结于腹,遂成鬼胎。其先人尚未觉,迨后渐渐...
...妇人有怀妊,终年不产,面色黄瘦,腹如斗大,肌肤消削,常至二、三年未生者,此鬼胎也。或入神庙山林,起交感之念,皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡,见祟惊惶,遇合愧恧则鬼祟不能久恋,一交媾而去,然而淫气妖氛已结于腹,遂成鬼胎。其先人尚未觉,迨后渐渐...
...黄帝问于岐伯曰:邪气之中人也奈何?岐伯答曰:邪气之中人高也。黄帝曰:高下有度乎?岐伯曰:身半以上者,邪中之也,身半以下者,湿中之也。故曰:邪之中人也,无常,中于阴则溜于腑,中于阳则溜于经。身半以上,风邪中之,故曰邪中人高。黄帝曰:阴之与...
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