...国语辞典 寺廟中的住持。 西遊記．第三十六回：「天晚，求借一宿，明日不犯天光就行了。萬望老院主方便方便。」 醒世恆言．卷十五．赫大卿遺恨鴛鴦絛：「問道：『院主往那裡去？』靜真道：『特來與師弟閒話。』」...
...(形声。从邑,牙声。本义:琅邪郡。字亦作琊) 赤芾在股,邪幅在下。——《诗·小雅·采菽》 方直不曲谓之正,反正为邪。——《贾子道术》 竹林,前正而后有枉者谓之邪道。——《春秋繁露》 回邪曲直。——《礼记·乐记》 又如:邪靡(倾斜披靡的样子...
...黄帝曰．善．治之奈何．伯高曰．补其不足．泻其有余．调其虚实．以通其道．而去其邪．饮以半夏汤．一剂．阴阳已通．其卧立至．黄帝曰．善．此所谓决渎壅塞．经络大通．阴阳和得者也．愿闻其方．伯高曰．其汤方．以流水千里以外者．八升．扬之万遍．取其清五升．...
...《冯氏锦囊秘录》御院平胃散调气暖胃、化宿食，消痰饮，辟风寒冷湿。制浓朴 橘皮 苍术（米泔水浸） 甘草 茯苓 人参 姜枣水煎服。一方，枣肉，小丸，空心姜汤下，五十丸。 目录 《冯氏锦囊秘录》御院平胃散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《冯氏锦囊秘...
...凡天地之道，有阴即有阳，有盈即有虚，有真即有伪，有邪即有正。试问邪正之道若何？邪也者，阴阳中不正之气也。［眉批］不正之气，四时皆有，六经分为六气。不正之气流行于中，故曰六客。不正之气，伤于物则物病，伤于则人病。治之调之，皆有其道。欲得其道...
...治之奈何？伯高曰：补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。伯高曰：其汤方以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升，煮之，炊以苇薪火...
...本报讯日前，重医大附一院第3届临床医学英文讲课比赛在该院隆重举行，在全院掀起了教学竞赛的高潮。据悉，这是重医大附一院近年来为与国际接轨，培养高素质医学生，全面推行双语（中英文）教学的举措之一。重医大附一院承担了重庆医科大学8个系的在校教学...
...量度也。平按：“佚”《灵枢》、《甲乙》作“泆”，下同。黄帝问曰：余固不能数，故问于天师，愿卒闻其道。诸邪相传，变化为病，余知不可数量，天师所知，固应穷其至数，余请卒闻其道。天师，尊之号也。平按：《灵枢》“天师”作“先师”。岐伯对曰：风雨寒热...
...黄帝曰．善．治之奈何．伯高曰．补其不足．泻其有余．调其虚实．以通其道．而去其邪．饮以半夏汤．一剂．阴阳已通．其卧立至．黄帝曰．善．此所谓决渎壅塞．经络大通．阴阳和得者也．愿闻其方．伯高曰．其汤方．以流水千里以外者．八升．扬之万遍．取其清五升．...
...《待漏院记》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上，这属于“厅壁记”，实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”，以宰相待漏之时的不同思想状态，将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型，褒贬之意非常鲜明，反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想...
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