...终时,此其道生(天地有质,劫满必敝。真人之寿,前乎无始后乎无终,天地有敝,吾寿无终矣。此非恋于形生,盖形神俱微妙,与道合真,故曰此其道生者,明非形生也)。有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时(至者,以修为而至者也,淳者,浓也。德浓道全,不...
...“与道俱生”的略词,即指人的生命与天地自然永远同时存在。引伸有养生、摄生的意思。《素问·上古天真论》:“故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”...
...终时,此其道生(天地有质,劫满必敝。真人之寿,前乎无始后乎无终,天地有敝,吾寿无终矣。此非恋于形生,盖形神俱微妙,与道合真,故曰此其道生者,明非形生也)。有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时(至者,以修为而至者也,淳者,浓也。德浓道全,不...
...天还有没有根源,没有触及到。到了老子,才开始推求天的根源,并提出“道”。他认为,天地万物都由道而生。他说:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。 吾不知其名,字之曰‘道’,强为之名曰‘大’。大曰逝,逝曰远,远...
...要养生?夏为什么要养长?为的是与天地同步。天地生你也生,天地怎么变化,你也怎么变化,这就是天人相应,这就是整体观念,这就是道!得道多助,失道寡助;顺天者昌,逆天者亡,从原始自然的意义讲,就是说的这个问题。那么,我们要跟上天地的变化,首先必须...
...国语辞典 尋找路徑。 漢書.卷九十五.西南夷傳:「至滇,滇王當羌乃留為求道,四歲餘,皆閉昆明,莫能通。」 追求道術。 唐.李商隱.題僧壁詩:「捨生求道有前蹤,乞腦剜身結願重。」 喻世明言.卷十三.張道陵七試趙昇:「趙昇一見真人,涕泣交下,...
...〔古文〕𤯓《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,𠀤音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。 又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生...
...国语辞典 正道、王道。 南史.卷二十二.王曇首傳.論曰:「仲寶雅道自居,早懷伊、呂之志。」 三國志.卷三十七.蜀書.龐統傳:「當今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多。」 風雅的事。 唐.王昌齡.靜法師東齋詩:「琴書全雅道,視聽已無生。」...
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