...终时，此其道生（天地有质，劫满必敝。真人之寿，前乎无始后乎无终，天地有敝，吾寿无终矣。此非恋于形生，盖形神俱微妙，与道合真，故曰此其道生者，明非形生也）。有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时（至者，以修为而至者也，淳者，浓也。德浓道全，不...
...“与道俱生”的略词，即指人的生命与天地自然永远同时存在。引伸有养生、摄生的意思。《素问·上古天真论》：“故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”...
...终时，此其道生（天地有质，劫满必敝。真人之寿，前乎无始后乎无终，天地有敝，吾寿无终矣。此非恋于形生，盖形神俱微妙，与道合真，故曰此其道生者，明非形生也）。有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时（至者，以修为而至者也，淳者，浓也。德浓道全，不...
...天还有没有根源，没有触及到。到了老子，才开始推求天的根源，并提出“道”。他认为，天地万物都由道而生。他说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，字之曰‘道’，强为之名曰‘大’。大曰逝，逝曰远，远...
...要养生？夏为什么要养长？为的是与天地同步。天地生你也生，天地怎么变化，你也怎么变化，这就是天人相应，这就是整体观念，这就是道！得道多助，失道寡助；顺天者昌，逆天者亡，从原始自然的意义讲，就是说的这个问题。那么，我们要跟上天地的变化，首先必须...
...国语辞典 尋找路徑。 漢書．卷九十五．西南夷傳：「至滇，滇王當羌乃留為求道，四歲餘，皆閉昆明，莫能通。」 追求道術。 唐．李商隱．題僧壁詩：「捨生求道有前蹤，乞腦剜身結願重。」 喻世明言．卷十三．張道陵七試趙昇：「趙昇一見真人，涕泣交下，...
...〔古文〕𤯓《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。 又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生...
...国语辞典 正道、王道。 南史．卷二十二．王曇首傳．論曰：「仲寶雅道自居，早懷伊、呂之志。」 三國志．卷三十七．蜀書．龐統傳：「當今天下大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。」 風雅的事。 唐．王昌齡．靜法師東齋詩：「琴書全雅道，視聽已無生。」...
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