...(形声。从巾,失声。本义:包书套子,用布帛制成) 同本义 [cloth slip-case for a book] 帙,书衣也。——《说文》。今人谓之函。 合为三帙,三十卷。——唐· 陆德明《经典释文序》 又如:帙帷(包书的布套) 书;书...
...本章说到“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下”。这一句是从一身讲到天下。读此句，使人不自觉地想起儒家经典之一的《大学》中所讲的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的所谓“八条目”。这也是从一身讲到天下。...
...刘勋等人编纂的我国第一部类书。《皇览》的编纂，开创了我国“事类相从”的类书编纂体例。魏晋时代，虽然打破了儒家经典的禁锢，但是先儒孔子整理六经时“芟夷繁乱，剪裁浮辞，举其宏纲，撮其机要”的编纂原则，对后世的文献整理产生了深远的影响。皇甫谧作为...
...老子所说的这种处世哲学，人生态度，除了我们传统文化中真实笃信道家的神仙们，用之在一般社会的人群，是不可能的。如果要找出这种榜样，当然，在历代道家《神仙传》里，却多得很。不过，都像是离经叛道，古里古怪，不足为法。其次，只有近似道家的隐士、高...
...的原理，便是有无相生的说明，那也是并不透彻，而难以肯定的说明。况且物理学上的定律，还是未定之义，它随时在再求深入。 倘使只从传统道家观念来说明“有无相生”的原理，自庄子、列子等开始，都是用“神化”、“气化”来作说明。至于“神”与“气”的问题...
...道教不同于佛教、基督教和伊斯兰教。它不是由外国传入的，它是中国本土生长出来的。它起源于中国古代先秦王朝的道家，奉老子为教祖和最高天神(老子是我国古代的一位伟大的思想家，他所撰述的<<道德经>>开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由...
...讲到这里，再让我们多费些时间，稍微了解有关宋一代名臣寇准的表儒内道的大手笔。同时也可了解一下，道家“无为而无不为”的精神，用之在臣道的精彩一幕。寇准确是一位深信黄老之道的学者，在他担当军国大事的任内，家里还隐密地供养着一位专修神仙丹道的...
...端临《文献通考》曾对道术扼要介绍，说：“盖清静一说也；炼养一说；服食又一说也；符篆又一说也；经典科教又一说也。”他说黄老列庄之书，所讲是清净无为，而略及炼养；赤松子、魏伯阳只言炼养而不言清净；卢生、桃少君、栾大言服食而不言炼养；张道陵、冠谦...
...，其余部分则是阎明广采摭诸家编次而成。阎氏在注释《流注指微针赋》中运用大量《内经》、《难经》的经典原文，作为子午流注针法的理论渊源，阎氏对子午流注理论原则进行了总的诠释和论述。 《子午流注针经》是现存最早的子午流注针灸专著，首卷有流注指微针...
...天师”，故又名“天师道”。 道教奉老子为教祖，尊称“太上老君”，信仰太上老君的“道”，其著作《道德经》奉为经典。认为“道”无所不包，无所不在，是胡的开始，天地万物都是由它化生和主宰的，道教的教理教义便是“道”演绎山来，道教徒相信经过一定的修炼...
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