...不得真气,仍然一片纯阴,又焉能复得了还丹,成得了大道。故女子之形是必先炼,而后可然。炼形者,是调摄之义也。血液属阴,实重浊凝,居于下,藏于血海胞里,化于五蕴山头,灌溉一身,荣养百脉,循环不已。游溢诸经,变为渣滓之物,去而不用。直待二百四十...
...古代炼丹家炼制的九种外丹。《抱朴子内篇·金丹》:“九丹者,长生之要。”指丹华、神符、神丹,还丹、饵丹、炼丹、柔丹、优丹、寒丹。...
...老子的词语解释 【名称】:老子 【拼音】:lǎozi 【注音】:ㄌㄠˇㄗㄧ 老子的基本解释 ◎老子Lǎozǐ [Laozi]中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南省鹿邑县)人。曾为周“守藏室之史...
...字形。 唐 薛逢 《夜宴观妓》诗:“愁傍翠娥深八字,笑回丹脸利双刀。” 宋 梅尧臣 《送张枫寺丞赴青州幕》诗:“ 张侯 三十馀,莹若无玷玉,八字分浓眉,纯漆点双目。” 明 杨慎 《驻云飞·怨别》曲:“两点秋波浄,八字春山映。” (4).谓...
...《博济方》草还丹治风顺气,调利三焦,明耳目,益真元,肚筋骨,驻颜容,保生延寿。仙茅 川羌活 防风(去头) 金毛狗脊(去毛) 紫花白术 茯苓(去皮,各一两) 干姜九节石菖蒲 白丑(各一两半) 葳灵仙(二钱) 何首乌 苍术(各一两上十二味,各...
...帝王。如果人主不“尚贤”,韩非又向哪里去卖弄他自己的贤能呢? 且让我们再来看看前汉时代,崇拜道家学术的淮南子,他提出了与法家主张相反的意见,如说:“乌穷则啄,兽穷则触,人穷则诈。峻刑严法,不可以禁奸。” 淮南子这里所提出的相反道理,正如老子...
...“环境污染”等等后患无穷的公害,又有谁能受得了? 因此,“孰能浊以静之徐清”,谁却能够在浊世中慢慢修习到身心清静?这在道家有一套经过确实验证的方法与功夫。譬如,一杯混浊的水,放着不动,这样长久平静下来,混浊的泥渣自然沉淀,终至转浊为清,成为...
...被动的,因而提倡自然无为,如道家,特别是老庄;一部分既承认自然法则的客观性,又肯定人对自然的主体能动作用,如荀子提出“制天命而用之”,刘禹锡提出“天人交相胜”,“还相用”。宋代以降,“天人合一论”,即整体合观人与自然,成为各派哲学家的共识。...
...经》 加之以丹矸。——《荀子·正论》 乃丹书帛曰“陈胜王”,置入所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》 又如:丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫“朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具) 道家炼制的...
...身退,天之道。”其中去了一个助语词的之字,真正只有六字真言。后世的许多文学家们,感受意犹未尽,又再插入两字一句,变成九字真言,成为“功成,名遂,身退,天之道”了。七字真言也好,九字真言也好,说尽管说,说来还很潇洒,可是在一般的观念里,总觉得...
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