...指无路可走，陷于绝境。 三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“私意自试，必不能堪其所不乐，自卜已审，若道尽涂穷，则已耳。”《晋书·嵇康传》作“道尽途殚”。...
...作者：林纾 徐五，南安人，精武技，能吹铁洞箫，声彻云表。隐于货郎，担上恒悬洞箫，遇山水佳处，则弛担而吹之。同时有李泽者，亦善洞箫，客游山左归，而妻子尽以疫死，李生大悲，扃其户，取竹洞箫吹之，竟日竟夜。洞箫声本凄惋，益以李生之悲，闻者为之雪...
...作者：林纾 西溪之胜，水行沿秦亭山十余里，至留下，光景始异。溪上之山，多幽蒨，而秦亭特高峙，为西溪之镇山。溪行数转，犹见秦亭也。溪水漻然而清深，窄者不能容舟。野柳无次，被丽水上，或突起溪心，停篙攀条，船侧转乃过。石桥十数，柿叶蓊薆，秋气洒...
...《唐韻》丕飮切《集韻》《韻會》丕錦切，𠀤匹上聲。《說文》衆庶也。《廣韻》類也。《易·乾卦》品物流形。《疏》品類之物，流布成形。 又《書·舜典》五品不遜。《疏》品爲品秩，一家之內，尊𤰞之差，卽父母兄弟子是也。 又《增韻》物件曰品。《書·...
...<形〉 (会意,从三口。口代表人,三个表多数,意即众多的人。本义:众多) 同本义 [numerous] 品,众庶也。——《说文》 又如:品人(众多的人);品事(诸多事项);品物(各类特定范围之物);品供(各种供品);品象(众人);品庶(...
...眾庶也。从三口。凡品之屬皆从品。丕飲切 (品) 衆庶也。从三口。人三爲眾。故從三口。會意。丕飮切。七部。凡品之屬皆从品。...
...作者：林纾 建溪之水，直趋南港，始分二支，其一下洪山，而中洲适当水冲，洲上下联二桥，水穿桥抱洲而过，始汇于马江。苍霞洲在江南桥右偏，江水之所经也。 洲上居民百家，咸面江而门。余家洲之北，湫隘苦水，乃谋适爽垲，即今所请苍霞精舍者。屋五楹，前...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...作者：林纾 予不审西文，其勉强厕身于译界者，恃二三君子，为余口述其词，余耳受而手追之，声已笔止，日区四小时，得文字六千言，其间疵谬百出。乃蒙海内名公，不鄙秽其径率而收之，此予之大幸也。 予尝静处一室，可经月，户外家人足音，颇能辨之了了，而...
...犹言越过次序。 林纾《赠伍昭扆太守序》：“久之，荣于时阶进于显密之途，则非循铨资，托引援，未有榆次超秩，用才地以自进者也。”...
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