...无不敛手而听。他若十洲洞冥、杜阳诺皋之书，又于见闻之表，自辟天地，乃今何以遂悬绝也，是盖必有所进矣。”暇日先生偶出其诗文若干卷，外父字字称赏，既为序而藏之。最后得其《汇辨》稿十卷，而愈见仁人用心之勤也，盖自高阳之伪诀兴，中材之士，不知有叔和...
...实质的认识要灵活地运用经方必须先明白六经的本质，胡希恕先生学宗仲景，深受王祥徵影响，兼采汤本求真之论，认为六经辨证不是脏腑辨证而是八纲辨证。《伤寒论》虽以六经分篇，如“辨太阳病脉证并治上”、“辨太阳病脉证并治中”、“辨厥阴病脉证并治”等。然...
...□ 李赛美 广州中医药大学 虽然现代医学迅速发展，但是《伤寒杂病论》的基础上，更进一步的具体表现。篇章虽短，但能给人借鉴与启迪。 用方论精细 要明了经方的配伍规律和作用机制，需从多方面探讨，其一从理论上探讨，其二从临床实践上探讨，虽然路途...
...指出：“对于疾病状态，首先要对病机进行排序，列出第一病机，第二病机以及潜在病机，明确病机之间的相互联系，找出当前的主导病机，主导病机就是治疗的切入点。只有抓住主导病机，结合第二病机及潜在病机，分清主药、辅药、佐药、使药，才能用药准确，药达病所...
...》 《增删喉科心法》 《增辑伤寒类方》 《增广和剂局方用药总论》 《增订本草附方》 《脏腑证治图说人镜经》 《脏腑性鉴》 《脏腑图说症治要言合璧》 《杂症会心录》 《杂证谟》 《杂证汇参》 《杂疫证治》 《杂病源流犀烛》 《杂病心法要诀》 ...
...余任是役。自首至末凡五阅，始悉此书乃明万历楚人周于蕃所着《推拿要诀》，付梓者三，但次序错乱，辞语鄙陋。传曰∶言之无文，行而不远，以故坊间不多见，原本 失，只留抄本于先生之族。因以善其术，先生年七十矣，促余蒇其事，以偿其愿。余不敢辞，乃于重复...
...取而焚之者．徒以脉诀文词浅鄙．易生轻侮耳．而孰知作者苦心．正在是哉．其私心之所得．临证之所见．确有异于古之所云．遂毅然恻然为后人告也．岂独滑亦有寒．脾亦候尺为义本先民耶．夫固不免偏驳矣．然自诋之太过．而濒湖李氏脉学．遂蹶起而行于世．而脉法且...
...诊病之诀，在知表、里、虚、实、逆、从六字。第欲临诊时知之明，必于读书时知之豫。夫仲景之辨表、里二字亟矣，而喜言统治者或不信，谓《灵》、《素》论症，概以六经脏腑为别，何尝有所谓表、里者？不知两经为针法设，不为药法设。针法在取穴，但审其何经、...
...部位及脏腑、生理等。卷二为新着四言脉诀、脉法心参及色诊三篇，提纲挈领地阐述中医的脉学、诊法。卷三-四本草征要，系选录《本草纲目》部分药物的有关内容，旁采诸家学说、参以己见详予注释。卷五-十论述以内科杂病为主的33种病证的因证及治疗，并附医案。...
...热为标可知。他如阴虚火旺、升降失调、肺胃热盛、气血壅滞等皆可类推。总之辨证诊断之要在于分热之虚实、详辨脏腑，求其本真，有者求之,无者求之，不拘于一脏。 用药 顾及气血 不可过寒 基于辨证所得，法随证变，方从法出，而用药务必顾及气血运行，不可...
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