...伤寒中风.虚损疟痢等病.人不常有.其朝夕失调.动辄得之.无过风食气三者.最宜辨晰.男女左关洪为感风.肝脉沉伏亦感风.以风邪外束.故沉伏也.亦有中气不清.肝脉如不动者.血少也.男女右关短.为伤食.脾脉沉伏.亦伤食.以脾虚食压.不能动也.亦有...
...乎,父而已知母之顺承乎。父则种子者,当以男子为主。男子为主而交媾之时,又以百脉齐到为善,交媾能而百脉齐到,虽老弱易泄,亦可以成胎。若百脉参差,虽少壮康宁难泄,亦不能成胎。若男女之辨,不以精血先后为拘,不以经尽几日为拘,不以夜半前后交媾为拘,...
...古人以脉上辨内外伤于人迎气口,人迎脉大于气口为外伤,气口脉大于人迎为内伤。此辨固是,但其说有所未尽耳。外感风寒,皆有余之证,是从前客邪来也,其病必见于左手,左手主表,乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节,劳役过甚,皆不足之病也,必见于右手,...
....且阳外而阴内也.疾与滑.何以不主病.盖疾而不滑.则为阴虚火盛.滑而痰.则非病矣.尺既滑而疾.则寸之动.母非病矣.脉经辨男女法.左手沉实为男.右手浮大为女.左右手俱沉实.生二男.俱浮大生二女.又左尺脉偏大为男.右尺脉偏大为女.左右俱大生二子...
...医宗曰.关前一分.人命之主.左为人迎.右为气口.关前一分者.寸关尺各有三部.共得九分.今日关前一分.仍在关上.但在前之一分耳.故在为人迎.辨外因之风.以在关乃肝胆脉 .肝为脏.故曰人迎紧盛伤于风.右为气口.辨内因之食.以右关乃脾胃脉.胃为...
...脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。二卷。清·周学海章句。作者以《伤寒论》中辨脉法、平脉法为诊法之正宗,指出:“辨脉、平脉、仲景论百病之脉也,不专于伤寒。”遂检阅四、五种刊本的辨脉、平脉法原文加以校订。摒去旧注,重予详细注释,复加按语...
...脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。二卷。清·周学海章句。作者以《伤寒论》中辨脉法、平脉法为诊法之正宗,指出:“辨脉、平脉、仲景论百病之脉也,不专于伤寒。”遂检阅四、五种刊本的辨脉、平脉法原文加以校订。摒去旧注,重予详细注释,复加按语...
...《圣济经》曰∶天之德,地之气,阴阳至和,流薄一体。因气而左动则属阳,阳资之则成男。因气而右动则属阴,阴资之则成女。《易》称干道成男,坤道成女。此男女之别也。...
...凡诊病者,先问何人,或男或女。男女有阴阳之殊,脉色有逆顺之别,故必辨男女而察其所合也。或老或幼。年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏。或为仆外家。在人下者,动静不能自由。寡妇师尼。遭逢不偶,情多郁滞。形之肥瘦。肥人多湿,瘦人多火...
...时,审其脉证而详辨之,则施治自无误矣。□大病差后,劳复者,枳实栀子豉汤主之。若有宿食者,加大黄,如博碁子五六枚。【注】大病差后,谓伤寒病新差后也。劳复者,谓起居作劳复病,非房劳复也,宜枳实栀子豉汤主之。温覆,令微似汗自愈,不取其涌者,以热...
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