...菁藻，命曰《巧联珠》。其事不出乎闺房儿女，而世路诡（山戏）、人事艰楚，大略备此。予取而读之，跃然曰：此非所谓发乎情，止乎礼义者欤！亟授之梓。不知者以为途讴巷歌；知者以为路之“风”、“雅”无愧也。嗟乎，吾安得进近令词家，而与之深讲于惰之一字也...
...晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。...
...(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义:忘记,不记得) 同本义 [forget] 忘,不识也。——《说文》 德音不忘。——《诗·郑风·有女同车》 中年病忘。——《列子·周穆王》。释文:“不记事也。” 忘路之远近。——晋· 陶渊明《桃花源记...
...真气，而后有天地；生身未有时，先有贞元会合之真气，而后有生身。晓月露，追取先有之真气，归于生身）。其所得更有过于余与谢者。桃花夙有约，同泛武陵槎（陶渊明《桃花源记》∶武陵人，捕鱼为业。缘溪而行，忘路之远近。忽逢桃花夹岸，数百步中无杂树，行到...
...魂一夕而九逝。 曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 愿径逝而未得兮，魂识路之营营。 何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ 理弱而媒不通兮，尚不知馀之从容。 4、抽思:乱曰： 长濑湍流，泝江潭兮。 狂顾南行，聊以娱心兮。 轸石崴嵬，蹇吾愿兮。 超...
...真气，而后有天地；生身未有时，先有贞元会合之真气，而后有生身。晓月露，追取先有之真气，归于生身）。其所得更有过于余与谢者。桃花夙有约，同泛武陵槎（陶渊明《桃花源记》∶武陵人，捕鱼为业。缘溪而行，忘路之远近。忽逢桃花夹岸，数百步中无杂树，行到...
...魏晋 初中文言文 文言文 主题相关 桃花源记诗文类型初中文言文古文观止作者：陶渊明（魏晋） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一...
...魏晋 初中文言文 主题相关 桃花源记诗文类型初中文言文古文观止作者：陶渊明（魏晋） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有...
...原文回答 1．渔人是怎么发现桃花林的？ 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。 2．作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（风景优美） 3．渔人是如何进入桃花源的？ 复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。...
...行程 [distance travelled;journey] 缘溪行,忘路之远近。——陶潜《桃花源记》 引申为思想或行动的途径 [way;means] 登仕路。——清· 周容《芋老人传》 忠谏之路。——诸葛亮《出师表》 顾未有路。——《史记...
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