...伤寒一证，仲景论中立三百九十七法，一百一十三方，神明变化，可谓既详且尽矣。其治杂证也，则有《金匮要略》，分门别类，包举该括，无非示人以规矩准绳，欲其触类傍通，以应变于无穷也。但其辞旨古奥，义蕴幽深。条目繁多，未易领会，人多苦之。兹特撮其...
...食积寒痰并香港脚．更兼亦有患劳烦．要识四般相类症．不与伤寒一例看．寒痰者．中脘停痰．自中胸满．但头不痛．项不强．与伤寒异耳．宜二陈汤主之．食积者谓胃中停食．发热头痛．但身不痛气口紧盛．与伤寒异耳．宜平胃散主之．香港脚者．足受寒湿．头痛、身...
...伤寒烦躁症如何．阳明经与少阴科．阳明脉长大便秘．伤寒之候太阳多．阴盛阳虚亦烦躁．少阴之症勿会讹．汗之而烦医者误．病解而烦气不和．更有虚烦宜竹叶．根据方调治莫蹉跎．...
...太阳咳嗽用青龙．里水还须十枣攻．寒热柴胡加减治．阴邪真武总收功．有声无痰曰咳．有痰无声曰嗽．经曰．肺主气．形寒饮冷则伤之．使气逆而不散．冲击咽膈．今喉中淫淫如痒．习习如梗．而咳嗽也．凡伤寒咳嗽．有因太阳水气在表而咳者．宜小青龙汤主之．有因...
...谵语者，经云∶邪气盛则实，精气夺则虚，故实则谵语，虚则郑声。胃中实热，上乘于心，心为热冒，则神识昏迷，妄有所见而言也，轻则睡中呢喃，重则不睡亦语。有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，此数者，见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸粪燥，...
...伤寒脉伏是何缘．阳极如阴大汗全．更有夹阴沉伏见．须投姜附灸关元．伤寒一手脉沉曰单伏．两手脉沉曰双伏．不可以阳症见阴为诊．乃火邪内郁．不得发越极似阴．故脉伏．必有大汗而解．正如久旱将雨．六合阴晦．雨后庶物皆苏之义．又有夹阴伤寒．先有伏阴在内...
...伤寒温病发于春．夏月伤寒热病临．羌活冲和汤可治．防风通圣散能平．伤寒即病者．谓之伤寒．不即病者．谓之温暑．及冬时伤寒．至春变为温病．至夏变为热病也．其原不殊．故一称为伤寒．其类则殊．施治不得相混．今人或疑麻黄桂枝汤不可用．不知伤寒冬寒之时...
...作者：陶华 朝代：明 年份：公元1368-1644年 伤寒琐言序 明理续论序 刻陶节《伤寒六书》序 伤寒琐言卷之一 辩张仲景伤寒论 治伤寒用药大略 伤寒言证不言病 厥分寒热辩 伤寒用浮中沉三脉法 浮 中 沉 伤寒传足不传手经辩 结胸解 ...
...食积寒痰并香港脚．更兼亦有患劳烦．要识四般相类症．不与伤寒一例看．寒痰者．中脘停痰．自中胸满．但头不痛．项不强．与伤寒异耳．宜二陈汤主之．食积者谓胃中停食．发热头痛．但身不痛气口紧盛．与伤寒异耳．宜平胃散主之．香港脚者．足受寒湿．头痛、身...
...《论》曰∶实则谵语，虚则郑声，此虚实之有不同也。夫谵语郑声，总由神魂昏乱而语言不正，又何以分其虚实？但谵语者，狂妄之语也；郑声者，不正之声也。谵语为实，实者邪实也。如伤寒阳明实热，上乘于心，心为热冒，则神魂昏乱而谵妄不休者，此实邪也。实邪...
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