...。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性， �必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁 者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终 者...
...因调发五路军马发赴行在故有是命。 二十八日丙戌李纲进�子乞募兵买马募民出财以助兵费。 募兵�子（旧校云：此下�子俱见时政记）大略谓国家以兵为重方熙丰之时内外禁旅合九十五万人至崇观间阙。 额不补者几半西讨夏人南平方寇北事幽燕所阙折者。又三之一...
...打官司要求官府进行重新分配，分到财产之后随即破坏，反倒不如被告发的兄弟们过得好。生存于世间的人如果都能明白权谋智术是胜不过天理的，那么一定不会起争财诉讼之心了。 「评析」自力更生，艰苦创业。可见“业”是靠自己经过千辛万苦的努力之后创造出来的，...
...同为子�辟客必附子�也。故固问於同同乃以称和为非而以良贵为是大忤上旨由是同及子谭良贵皆罢以同知湖州同字子正邛州人父安民为侍御史事哲宗常言蔡京之罪被贬书名元�奸党世多其忠同以政和八年登进干第累官知柳州绍兴三年宰相吕颐浩荐其正直擢侍御史为...
...怨民心伤民意也，非有积蓄不可以用人，非有积财无以劝下。泰奢之数，不可用于危隘之国。”桓公曰：“善。” 桓公又问管子曰：“佚田谓寡人曰：‘善者用非其有，使非其人，何不因诸侯权以制夭下？’”管子对曰：“佚田之言非也，彼善为国者，壤辟举则民留处，...
...者，非怨民心，伤民意也。非有积蓄，不可以用人；非有积财，无以劝下。秦奢之数，不可用于危隘之国。”桓公曰：“善。” 《管子》原文 2、事语:桓公又问管子曰：“佚田谓寡人曰：‘善者用非其有，使非其人，何不因诸侯权以制天下。’”管子对曰：“佚田...
...之曰：「我伯偕也。」妻乃趋避之。须臾，又见伯偕，犹以为仲偕，告云：「向大错误。」伯偕曰：「我故伯偕也。」） 陈留有富室公，年九十无子，取田家女为妾，一交接即气绝。后生得男。其女诬其淫�有儿，曰：「我父死时年尊，何一夕便有子？」争财数年不能决...
...金钱和物资：～产。～富。～经。～贸。～东。～政。～务。～会（kuài ）。...
...〔古文〕㒲《唐韻》昨哉切《集韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》人所寶也。《徐曰》可入用者也。《玉篇》納財，謂食穀也，貨也，賂也。《易·繫辭》何以聚人曰財。《註》財，所以資物生也。《書·禹貢》底愼財賦。《傳》所愼者，財貨貢賦。《周禮·天官·大宰...
...人所寶也。从貝才聲。昨哉切 人所寶也。寶，珍也。周禮注曰：財，泉穀也。𩆵下云：小雨財𩂣也。以爲今之𦆵字。从貝才聲。昨哉切。一部。 (財) 人所寶也。寶、珍也。周禮注曰。財、泉穀也。？下云。小雨財？也。以爲今之纔字。从貝。才聲。昨哉切...
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