...薨。逾年,嗣王乃来继不复追服,国妃亦宜同除。诏国妃终三年之制。) ◇ 老子疑问反讯 《道经》云:「故常无欲以观其录,故常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。」旧说及王弼解妙谓始,徼谓终也。夫观始要终,睹妙知著,...
...充实而有光辉之谓大, 大而化之之谓圣,圣而不可知之谓神。(《尽心篇》) 孟子首先指出养气修心之道,虽爱好其事,但一曝十寒,不能专一修养,只能算是但知有此一善而已。必须要在自己的身心上有了效验,方能生起正信,也可以说才算有了证验的信息。由此再...
...《靖郭君谓齐王》 1、靖郭君谓齐王:靖郭君谓齐王曰:“五官之计,不可不日听也而数览。”王曰:“说五而厌之。”今与靖郭君。 ...
...前十家所注纷缪漏,起己作注之意,故言“是以”。对前巳有注,故云“复”。“缀集”,谓联缀聚集。“异闻”者,注所引六经子史之类是也。“会�卒”者,《广雅》云:“会收也。�卒,聚也。”“旧说”,谓十家所说也,虽不能尽善,亦时有可观,其所善者,则收...
...也。璜肉倍好谓之璧,半璧谓之璜。《大戴记》曰:“下有双璜,璜居前後,而牙冲之,然後有宫、角、徵、羽之音。”冲牙,《玉藻》曰:“佩玉有冲牙。”郑氏谓居中央以为前後触。琚�:“说,文曰琚佩玉名。�,玟石似玉也。”《大戴记》曰:“上有双衡,下有双...
...◎ 傅巽 巽字公悌,北地泥阳人。建安中为东曹掾,以说刘琮降封关内侯。黄初中为侍中,迁尚书。有集二卷。 ◇ 槐树赋 华叶扶疏,参林萧�杀。松萝寄生,绵连标末。延袤千亩,蓊郁ㄙ蔼。(《艺文类聚》八十八,《初学记》二十八) ◇ 蚊赋 水与草其渐...
...注,或云传,出注述者意耳。或有解云:前汉以前云传,後汉以後云注。若然,王弼、王肃之等後汉之人云传,此说非也。 丧服。斩衰裳,苴�、杖、绞带,冠绳缨,菅屦者:(者者,明为下出也。 凡服,上曰衰,下曰裳,麻在首、在要皆曰�。�之言实也,明孝子有...
...段干越人对新城君说:“王良的弟子驾车,说是要日行千里,他遇见了造父的弟子。造父的弟子说:‘你的马不能跑千里。’王良的弟子说:‘我的边马是千里之马,辕马也是千里之马,却说我不能日行千里,为什么呢?’造父的弟子说:‘你的缰绳拉得太长了。缰绳的...
...也。保,安也),谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也(师古曰:“象形,谓或成其物,随体诘屈,日、月是也。象事,即指事也,谓视而可识,察而见意,上、下是也。象意,即会意也,谓比类合谊,以见指�,武、信是也。象声,即形声,谓以事为名...
...作者:迦叶摩腾 竺法兰同译 沙门守遂注 释玄奘译 林兆恩释 释道�译 牟融撰 《佛說四十二章經》,是從印度傳到中國的第一部重要經典著作。這是由天竺高僧迦葉摩騰與竺法蘭共同翻譯的。 當時「夜夢金人」的漢明帝,對這第一部新譯出的《佛說四十二章...
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