...故名石瘕，而在胞脉之中，故状如怀子，俗所谓鬼胎也。此以恶血当泻不泻，瘀结而月事不通，与上之肠覃有气血之分，而皆生于女子，当通利导之而下也。帝所问尚有石水一证，岐伯无答，义详前卷诸风证中。诸胀脉证《素问·腹中论》帝曰∶有病心腹满，旦食则不能暮食...
...之，则所见有异于众者矣。窥既不离日，所见有不同，则何妨就吾管中所见者言之，俟明者择焉。一 全经多系问答之言，类儒书之《论》、《孟》，可知由渐累积，而非成于一时者也。其于天人合一之理，反复详明，或举此以明彼，或援彼以证此，各篇辞义，故有重复。...
...湿热内闭，暴痛、癫疾由风痰内结，厥、狂由阴阳偏亢，皆因本身之气久逆之所生，多因五脏之气偏胜不平，六腑闭塞不通，而成此病也。若头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之传化失度，浊壅不行之所生，因清阳不得流通之故，比上诸病为轻矣。热中消中《素问·腹中论》帝曰...
...之，则所见有异于众者矣。窥既不离日，所见有不同，则何妨就吾管中所见者言之，俟明者择焉。一 全经多系问答之言，类儒书之《论》、《孟》，可知由渐累积，而非成于一时者也。其于天人合一之理，反复详明，或举此以明彼，或援彼以证此，各篇辞义，故有重复。...
...七情之病，虽属各脏，而皆统于心，心为君主之官，一身气血随心所使，故心静则气血静，情欲动则气血伤耗，而七情之病，必先自治其心，否则药亦无功。此章当与前《灵枢·本神篇》合观，以究其义也。惊恐劳力诸伤《素问·经脉别论》帝曰∶人之居处、动静、勇怯，脉...
...行痹痛痹着痹《素问·痹论》帝曰∶痹之安生？岐伯曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。风为阳，寒湿为阴，三气杂合而成痹病。风阳而性动摇，伤卫气，故风多则流走，名行痹也；寒阴而性凝敛，伤营血，故...
...厥阴风木∶诸暴强直、肢痛、里急、筋缩、软戾，属风木之气。少阴君火∶诸病喘、呕、吐酸、暴注下迫、转筋、小便混浊、腹胀如鼓之有声、痈、疽、痨、疹、瘤、气、结核、吐下霍乱、瞀郁、肿胀、鼻寒鼽衄、血溢、血泄、淋闭、身热、恶寒、战 、惊或悲哭、谵妄...
...死证 阳明腑实证 乳子病热 婴儿病附 诸肿胀病 水胀 肤胀 鼓胀 肠覃 石瘕 诸胀脉证 五脏证 六腑证 诸胀由起 诸积病证 诸积 浅深部位现证 生成之由 论治法 肠胃积聚 息积 伏梁 胃脘痈 肥气伏梁息贲奔豚 诸厥病证 热厥寒厥 阴厥阳厥 ...
...大会于风府，其明日日下一节，故其作也晏，此先客于脊背也，每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，以此日作稍益晏也。其出于风府，日下一节，二十五日，下至 骨，二十六日，入于脊内，注于伏膂之脉，其气上行，九日出于缺盆之中，其气日高，...
...故方脉为诸科领袖，则神而明之，存乎其人也。□《素问·至真要大论》帝曰∶愿闻病机。岐伯曰∶诸风掉眩，皆属于肝；诸寒收引，皆属于肾；诸气 郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸热瞀螈，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心；诸厥固泄，皆属于下；诸痿喘呕，皆...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
