...了“补充医学”与“替代医学”以弥补目前诊疗手段的不足。 而祖国医学以人为本，明确“邪之所凑，其气必虚”的论点。从人与自然界的相互关系出发，提出了“天人合一”的思想。又《素问·宝命全形论》说：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人，人能应...
...天人相应论等思想，因而使中医理论一开始就具有浓郁的哲学思想气息。三、医学基础理论体系的奠定随着巫、医的分流和医学研究的开展，春秋战国时期医学理论逐渐形成。如春秋时医和的阴、阳、风、雨、晦、明“六气”致病说，扁鹊言论涉及的“五脏”、“肠胃”、“...
...著录的“医学典籍”，从实际内容看，不单纯是医学类典籍，另著有兽医、法医、丹方、神仙等内容的图书，因此说，古代医学书目所著录图书的内容存在“人兽不分，巫医不分”的混乱情况。 在综合性目录中，《七略·方技略》把医书分为医经、经方、房中、神仙四类...
...蜀锦。从曲直濑正纯学丹溪之术于京师，兼攻仲景、河间、东垣三家说。著《外科单方》，独树一帜。与同学崛正意(号杏庵，1585～1642)相谋，立磋峨精舍，门下三千人从学。古林教学重《医学入门》，讲读以导诸生，使此书盛行于日本，取李《习医规格》梓行...
...清代临证各科都取得许多新成就，同时也涌现了众多古医籍注释本和医学全书、类书、丛书的编纂出版；启蒙医书以及入门方书的编著、出版，继明代之后空前繁荣，成为清代医学发展的一大特点。我国第一本医学杂志《吴医汇讲》各方面来看，同现代期刊的特征颇...
...(形声。从木,告声。本义:木手铐) 同本义 [wooden hand-shackles] 梏,手械也。——《说文》 命有司省囹圄,去桎梏。——《吕氏春秋·仲春》 在足曰桎,在手曰梏。——《易·蒙》疏 甫愍然为之改容,乃得并解桎梏。——《...
...郭雍、张洁古、庞安常、李东垣、朱丹溪等人之说；张氏虽未明确反对方有执的错简重订说，事实上却形成相互对立的两种观点。他的学生张志聪、张锡驹承袭师说，进行发挥，形成伤寒学中的维护旧论派。二、基础理论和临床研究与发展明代医学在诊断学、病案书写格式...
...方面与国际先进水平的差距，使我国医学信息技术应用更加趋于实用化。 主持这项研究的张建国研究员说，这套远程会诊系统采用图像传输技术、图像遥测与控制技术、图像处理显示技术等高技术研制而成。它主要用于疑难杂症会诊，通过相距千里甚至更远的两家医院的...
...幼科发挥》、薛已的诸种医书，都属于这类作品。 社会健康需求和临床实践永远不会停留在一点上，医学理论和实践的创新也永远不会停止。创新是明代医学发展的主流，吴有性的《温疫论》和李时珍的《本草纲目》是其中两颗璀璨的明珠。 吴有性发展了戾气说，已...
...医源于巫的观点是站不住脚的。动物越高级，其本能越减退，所以以动物本能为医的唯一源泉是难以成立的。圣贤创医说则是复古思潮的产物。所以说医学起源问题绝非某一单纯观点所能圆满解释清楚的。 （三）中国古代医药学的形态结构。中国古代医学是传统医学的...
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