序_《神应经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...攻处,而其功用神妙,难以备述。庸医不知,以为卑辱,至相,病而不肯为。故世之病者,生死寿夭率皆付之巫觋谣祀,岂不哀哉圣上悯其然,乃设专门,益严劝督,适有遐方之献,不以珍奇可玩之异物,而以此救民济世之神方,不期而至,以孚我圣上仁民爱物之盛德,...

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说剑原文、翻译及赏析_元稹古诗_【古诗文大全】

...弥天帚。自兹失所往,豪英共为。 今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。 自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。 此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。 潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。 君今困...

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序_《神应经》在线阅读_【中医宝典】

...攻处,而其功用神妙,难以备述。庸医不知,以为卑辱,至相,病而不肯为。故世之病者,生死寿夭率皆付之巫觋谣祀,岂不哀哉圣上悯其然,乃设专门,益严劝督,适有遐方之献,不以珍奇可玩之异物,而以此救民济世之神方,不期而至,以孚我圣上仁民爱物之盛德,...

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《离俗》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...:“强力忍,吾不知其他也。”汤遂与伊尹谋夏伐桀,克之,以让卞随。卞随辞曰:“后之伐桀也,谋乎我,必以我为贼也。胜桀而让我,必以我为贪也。吾生乎乱世,而无道之人再来我,吾不忍数闻也。”乃自投于颍水而死。汤又让于务光曰:“智者谋之,武者遂之...

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卷下·幼科论_《医学源流论》

...化为顽痰,痰火相结,诸脉皆闭而死矣。譬如常人平日食饭几何,当病危之时,其食与平时不减,安有不死者哉?然嘱病家云:乳不可食,则群相曰:乳犹水也,食之何害?况儿虚如此,全赖乳养,若复禁乳,则饿死矣。不但不肯信,反将医者诟骂。其余之不当食而食,...

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《怨思》原文-出自《楚辞》之《九叹》_楚辞_【文学360】

...帛。 光明齐于日月兮,文采耀于玉石。 伤压次而不发兮,思沈抑而不扬。 芳懿懿而终败兮,名靡散而不彰。 2、怨思:背玉门以奔骛兮,蹇离尤而乾。 若龙逢之沈首兮,王子比干之逢醢。 念社稷之几危兮,反为雠而见怨。 思国家之离沮兮,躬获愆而结难。...

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幼科论_《医学源流论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...化为顽痰,痰火相结,诸脉皆闭而死矣。譬如常人平日食饭几何,当病危之时,其食与平时不减,安有不死者哉?然嘱病家云∶乳不可食。则群相曰∶乳犹水也,食之何害?况儿虚如此,全赖乳养,若复禁乳,则饿死矣。不但不肯信,反将医者诟骂。其余之不当食而食,...

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幼科论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...化为顽痰,痰火相结,诸脉皆闭而死矣。譬如常人平日食饭几何,当病危之时,其食与平时不减,安有不死者哉?然嘱病家云∶乳不可食。则群相曰∶乳犹水也,食之何害?况儿虚如此,全赖乳养,若复禁乳,则饿死矣。不但不肯信,反将医者诟骂。其余之不当食而食,...

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卷之六 秦丽娟_《益智录》

...仪征诸生茅大受,以岁试扬州,与江都生秦德元相识。财丑分齐,遂成莫逆。杯酒之间,因而一诺成姻,盖茅之子、秦之女也。嗣茅室式微,秦欲退婚,其妻不平,日相谇。秦终以无婚帖为辞。茅知之,讼秦。听讼者亦以茅为无据,不得直,气愤而卒。 初,茅与秦...

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《柳州遗稿》序_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...贫无遗资,乃于街市间,勤十指操作自给。既而佐生于质库中,几二十年。尽劳所职,至夜篝灯读书,为同事所憎,乃展卷默诵,复以灯光逼射为,于是卷局坐帐中,翳其光而阅,膏尽为度。向无师授,自以坚思力探苦索。积学既久,由渐而致,豁然贯通。家本业医,兼...

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