...诒按∶吴氏所论温疫中后治法，大概与伏温相合。故后来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于...
...诒按∶吴氏所论温疫中后治法，大概与伏温相合。故后来张石顽、蒋问斋等治温热病，每每引用。惟方药粗悍，宜于藜藿壮实之体，而不宜于膏粱虚弱之人耳。所可议者，开手即谓温疫秽浊之邪，由口鼻吸受，藏于募原而发。将伏气化温之病，概行抹煞。并疑内经冬伤于...
...●卷一○兵权夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。 ○逐恶夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连...
...目录 《杏苑》川芎阿胶汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《杏苑》：川芎阿胶汤【处方】川芎1钱5分，生地黄1钱5分，小蓟1钱5分，阿胶1钱，竹茹1钱，当归1钱，续断8分，地榆8分，伏龙肝1钱2分。【功能主治】崩中不止，结作血片，状如鸡肝色，碎烂...
...中医理论中也经常提到“血”，中医的“血”和现代医学中的“血液” 是不能等同的，那么它们有什么不同呢？ 一、血的生成：中医理论认为：“中焦受气取汁、变化而赤，是谓血。”血主要是由是由中焦水谷之精微物质加上营气在心、肺中化生而成。 二、血的...
...精液带血指射出的精液有外观呈粉红色、红色、棕红色或带有血丝、血块,显微镜下涂片可见多量红细胞,则称为血精,医学上可分为肉眼血精和显微镜下血精,中医学称之为 " 赤浊 " ....
...怨苦篇第七十七（此有七部） 述意部伤悼部五阴部八苦部杂难部虫寓部地狱部述意部第一夫三界轮转。六道萍移。神明不朽。识虑冥持。乍死乍生。时来时往。弃舍身命。草筹难辩惟大地丘坑莫非我故身。沧海川流皆同吾泪血。以此而观。谁非亲友。人鬼虽别。生灭固...
...周姓女，同患风温，经将尽而邪袭入，君亦用辛凉之剂，而佐以元参、生地等．同一热入血室，而君谓一血虚、一有瘀，是以佐使之药异，且病皆属热．是以一不用桃仁、菱蔚，一不用川芎、当归也。又见其治周姓予，面赤大汗，神昏谵语，或以为邪入心包，君谓呼之神清，...
...。割截其头手脚之血。多于四大海水。积身之骨高于须弥。洟泣之泪过于四河。饮亲之乳多于江海。一切有身皆受众苦。皆从习生有斯众苦。唯当思惟八正之道。闻佛所说霍然意解。即于佛前得阿罗汉道。便放身命而般涅槃。贼担其臂往持与弟。便持臂着于嫂前。语其妇言...
...国语辞典 鳥的毛和血。 唐．杜甫．畫鷹詩：「何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。」 祭神用的動物之血。 禮記．郊特牲：「毛血，告幽全之物也。」 人的毛髮血氣。指體力。 唐．韓愈．祭十二郎文：「毛血日益衰，志氣日益微。」...
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