...后之高明者.【又歌曰】热病须得脉浮洪.细小徒费用神功.诊阴病见阳脉者生.阳病见.阴脉者死.此伤寒之大法也.若诊得其脉细小.是阳病得阴脉者死矣.汗后脉静当便瘥.喘热脉乱命应终.汗后邪退.脉当平静.今身反大热而喘.脉躁疾而乱.此名阴阳交.交者死...
...高阳生,五代时人,着《脉诀歌括》,托为王氏叔和,而今本杂以洁古《伤寒脉入式歌》,又被熊宗立妄注,大为俗学之惑。叔和晋人也,自有《脉经》,尚复抵牾大段古书,难尽信也。脉家书甚多,当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲,...
....而脉道和缓.今伏阳在内.是阳火炼土.坚燥而乏生化之源.脾胃因之而虚矣.四体属脾.脾虚不食.四体因之而劳倦矣.按脉经云.实脉大而长微强.按之隐指 然.一曰沉浮皆得.【歌曰】实脉寻之举有余.伏阳蒸内致脾虚.食少只因生胃壅.调和汤药始痊除.实脉...
...木.必待心经之嗔火一发.则铸气成金.为斧为锯.而木斯克矣.今诀云.逆时生恚怒者.是浮涩短之脉.见于肝部也.浮涩短.肺脉也.肺主气.肝部而见肺脉.是为贼邪来侵.未有不伤者矣.按玉机真藏论云.春脉何如而弦.岐伯曰.春木者.肝也.东方木也.万物之...
....得脉诀乳海六册.虫啮尘湮.几难卒读.携归案头.如理乱丝.始能成诵.其作者为王君邦傅.王君不知何时人.亦医林中之矫矫者.以河洛之精义.发叔和之奥旨.而于营卫循行之道.尤深致意焉.论理精详.引证博雅.金元后仅见才也.惟画图立说.似近胶刻.脏腑...
...云浮为风.为虚.【歌曰】按之不足举有余.再再寻之指下浮.藏中积冷营中热.欲得生精用补虚.凡脉浮以候表.沉以候里.今按之不足.是为里虚.故曰藏中积冷.举之有余.是为表有邪.故曰营中热.池氏曰.乍病见浮脉.乃伤风邪.久病合见沉弱之脉.今见浮脉....
...产后因得热病临.脉细四肢暖者生.脉大忽然肢逆冷.须知其死莫留停.伤寒论阴病得阳脉者生.阳病得阴脉者死.此大法也.惟产后则不同.血虚脉亦虚.故诊得细脉.不得谓之阳病见阴脉.但四肢欲暖暖者.阳病易已也.若诊脉大.大为血虚.血虚为无阴.无阴则偏...
...参虚实.勿失于邪病脉机.脉所当然之图(图)凡在左者皆克诸右.凡在右者皆受左克.此脏腑五行自相克制.脉所当然也.至如太过不及.当视本位及邪干自异尔.五行子母相生之图(图)两手交义.则六脉五行.子母毒相生养.本心包络与三焦二脉.皆系右尺.今脉诀...
...看之,尺脉第三同断病。高阳生,五代时入,着为《脉诀歌括》,托为王氏叔和。而今本杂以洁古“伤寒脉入式歌”,又被熊宗立妄注,大为俗学之疑。叔和,晋人,自有《脉经》,犹复抵牾,大段古书难尽信也。脉家书甚多,要不出七表、八里、九道之外,求脉之明,为...
...脉学著作。清·五邦傅纂注,叶子雨参订。刊于1891年。王氏据高阳生《脉诀》予以注释发挥,颇多独到的见解。现有《珍本医书集成》本。...
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