...〔古文〕𧨺《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，𠀤音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。 又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《...
...常也。一曰知也。从言戠聲。賞職切 常也。常當爲意。字之誤也。草書常意相似。六朝以草寫書。迨草變眞。譌誤往往如此。意者、志也。志者、心所之也。意與志、志與識古皆通用。心之所存謂之意。所謂知識者此也。大學。誠其意。卽實其識也。一曰知也。矢部曰...
...，心魄交忄�，渊谷匪譬。臣自初被诏，迄于今时，载惭载疑，以悚以厉，岂非深惧鸿典，永忧末躬？故琴瑟徒鸣，不传广乐之响，灯烬空举，焉续景星之耀。何则？卓乎小者，不足以任大，守於蔽者，不可以语通。臣器乏渊源，识暗机务，伦济夷险，每凭璇历之远，戡折...
...识，惟禽兽之不仁，犹称能以远害，尚假智以全真。矧百行之君子，�三才之令人，何自轻於养性？何自忽於周身？傥狂歌之可采，伊舆诵之可询，敢刊铭以勒座，遂援翰而书绅。 ◇ 韦弦赋（以「君子佩之，用规性情」为韵） 赵魏君子，迹著明文，有韦弦之淑慎，在...
...上阕写侍儿娇羞多情之态可掬。首句“眉尖早识愁滋味”出语不凡，蕴涵极深：少小年纪应是无忧无虑、天真烂漫不解愁滋味之时，但身为侍儿，完全俯仰主人、依附他人的地位，却使这过早成熟；也由于她们具有善解人意的聪慧，最能觉察到主人此次归来的郁闷心情...
...。是以巨儒伸其祀事，大慈照其生缘，内外发明，已足�滞。况复天诲谆谆，引谕弥博，弘资始於黔黎，导识业於情爽，固令开蒙出障，坐测重玄，异端既绝，正路斯反。论者惭其墨守，范氏悟其膏盲，预在有识，孰不击赞。但弟子徒怀游圣，终懵管窥，顶奉戴跃。永欢荫...
...皇帝圣旨里。饶州路达鲁花赤总管府承奉江浙等处行中书省掾史周仁劳承行札付，近据本路申准弘文辅道粹德真人关，钦奉圣旨节该：行法�有本事的好人，教寻访将来者。今访至本路，窃见乐平州儒人马端临，前宋宰相碧梧先生之子，知前代之典章，识当时之体要。以...
...《宸垣识略》云：南顶以南之河名凉水河，桥名永定桥。土阜名九龙山，乃乾隆间疏浚凉水河时堆成。环植桃柳万株，开庙时游人皆敷席携�，群饮其下。近则土阜虽存而桃柳零落矣。...
...识洞微妙，心游淡泊，祗服元言，宏敷圣教。虽浑齐万物，独谙於清真；而博通九流，兼达於儒墨。朕方贵无名之璞，期不言之化。资其妙道，�彼周行，宜居纳诲之职，仍存记言之地。可朝请大夫守谏议大夫集贤院学士，兼知史官事。 ◇ 授宋浑谏议大夫制 门下：...
...箭镞，何曾金鼎识刀圭。近闻猛士收丹穴，欲助君王铸�蹄。多少空岩人不见，自随初日吐虹�。 五禽言（并叙） 梅圣俞尝作《四禽言》。余谪黄州，寓居定惠院，绕舍皆茂林修竹，荒池蒲苇。春夏之交，鸣鸟百族，土人多以其声之似者名之，遂用圣俞体作《五禽言》...
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