...之外而不能遇，或守之于 形骸之内而不见也。故所求多者所得少，所见大者所知小。夫孔窍者，精神之户 牖也，而气志者，五藏之使候也。耳目淫于声色之乐，则五藏摇动而不定矣；五 藏摇动而不不定，则血气滔荡而不休矣；血气滔荡而不休，则精神驰骋于外而不 ...
...说人的气血和五脏是人的精华。血气如能专注聚集在五脏之内而不外溢，那么这胸腹内的五脏就充实而嗜欲也随之减少。五脏充实而嗜欲减少，就能使耳目清明、视听就畅达。耳目清明、视听畅达，叫做“明”。五脏能归属于心而不与心违逆，这样旺盛之气占优势而使人...
...逃走，睡着的人们还不觉察，这是因为自以为将小物藏于大处是安全的，但最终还是丢失。假如把天下万物藏存在天下这个大库房，那么就不存在丢失这问题了。 事物哪能说没有一个基本的情形呢？造化只是偶而生成人类，如同造化万物一样，人不必沾沾自喜，天地造化出...
...篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。 又《廣韻》男曰敎，女曰訓。 又《博雅》順也。《書·康誥》皇天用訓厥道，付畀四方。《傳》上天用順文武之道，而付之以天下之大也。《後漢·方術傳》下使五品咸訓于嘉時。《註》訓，順也。...
...(一首出本草）小肠膀胱属太阳． 本羌活是本乡．三焦胆与肝包络．少阳厥阴柴胡强．大肠阳明并足胃．葛根白芷升麻当．太阴肺脉中焦起．白芷升麻葱白乡．脾经少与肺部异．升麻兼之白芍详．少阴心经独活主．肾经独活加桂良．通经用此药为使．岂有何病到膏肓．...
...歌者非常人也。”命后车载之。桓公及至，从者以请。桓公赣之衣冠而见，说以为天下。桓公大说，将任之。君臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远，君不若使人问之。问之而故贤者也，用之未晚。”桓公曰：“不然。问之，患其有小恶也。以人之小恶而忘人之大美，...
...坡度不大,地势平坦 level 国语辞典 地勢平坦，坡度較小。 如：「山路到此終於坦緩，而不再顛簸了。」...
...弗友，人君弗臣。然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉！今人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。 故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故。夫牛蹄之涔，不能...
...国语辞典 身體有些微不舒服。 資治通鑑．卷二十二．漢紀十四．武帝征和二年：「上嘗小不平，使常融召太子，融言『太子有喜色』，上嘿然。」...
...本病的治疗分为以下四种情况： 1.无移位骨折，可用功能位石膏托或小夹板固定4周。 2.移位型骨折，需闭合复位。术者沿前臂长轴方向牵拉患者手掌及拇指，使腕部尺偏，并使前臂旋前。然后使腕关节掌曲，并同时在桡骨远骨折段上向掌侧及尺侧推压。保持...
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