... 3、天国与净土天国是基督宗教的一个重要观念，净土是佛教教义的另一个重要观念。基督宗教与佛教是两个不同的思想体系。它们在阴阳学里是属於可以彼此互相矛盾的二个思想体系。它们彼此矛盾的共同存在阴阳学的矛盾理论中。可以被允许矛盾，但不一定要矛盾。...
...，半死半生也。” 3)预防伤残。 3、病后防复： 疾病治疗后，要积极防止复发，中医提出了祛邪务尽，防劳复、防食复、防房复等具体措施。 二、中医预防学的特色： 1、天人相应的预防观 《吕氏春秋》言：“四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。...
...学科现代化的方向前进。中医儿科学的现代化，就是要建立起一整套源于传统中医儿科，适应未来社会需要，与各现代科学学科自然衔接、协调发展的全新理论和实践体系。实现这一战略目标，科学研究是其必由之路，人才培养是其基础工程。相信经过长时期的努力，...
...骨痛病：本病潜伏期一般为2—8年，长者可达10—30年。初期，腰、背、膝、关节疼痛，随后遍及全身。疼痛的性质为刺痛,活动时加剧，休息时缓解，由髋关节活动障碍，步态摇摆。数年后骨骼变形，身长缩短，骨脆易折，患者疼痛难忍，卧床不起，呼吸受限，...
...一定要“学我，像我，超过我”。在中医学界，业师有“活字典”之称，他认为只有融古贯今、溯本求源才能发展中医；反复强调中医学不是古董，而是实用的科学，只有切实解决病人的疾苦，才是中医学发展的根本。如何才能解决病人的疾苦？任老教导我们必须学会勤读...
...本病为精神性大肠功能紊乱所致，中医所渭肝旺犯脾之候。即投痛泻要方：炒白芍18g、焦自术6g、陈皮9g、防风4.5g、嘱服三剂，并暂戒荤腥房帏。服二帖后，病情大减，自以为久泻之后，需补营养，大吃油腻荤物，竟亦未见增病。服毕又予三帖，仍嘱淡食以...
...快痛是在皮肤受到刺激时很快发生，是一种定位清楚而尖锐的刺痛，在撤除刺激后又很快消失; 慢痛是一种定位不明确而又难以忍耐的烧灼痛，一般在刺激作用后0.5—1秒后产生，持续时间较长，并伴有心率加快、血压升高、呼吸加快和情绪等方面的改变。...
...、玄胡、乌药、归、地、桂）、劫劳散（《类方》用虚劳方，然当是《和剂·伤寒》门中方）或和气饮（《类方》用升麻和气饮，然当是五积散加麻黄），每服加白姜黄半钱，以姜黄能入臂故也。（《要诀》）臂连肩背酸痛，两手软痹，由痰饮流入四肢也。偶提重物忽痛，...
...脉学在史上已有明文记载。而我国脉学流传到了张仲景，那已经更进一步。仲景的伤寒金匮，凡是论病，几乎要先讲脉。而干姜附子治疗一例流感高热，那人口干、舌苔干黄而厚服了一包药，第二天身热除尽，舌苔退了，口也润了这不是根据脉诊用药而取效的最显著的例子...
...生理情况下，对痛阈的微弱刺激也不产生痛感，但当刺激加大达到一定程度时，若再增加强度就产生疼痛，就像水由瓶内外溢一样。当然，痛阈的问题要比瓶子装水复杂得多了。...
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