...情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，她一直受到后人的怀念。 西施与王昭君、貂蝉、杨玉环为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。 ...
...《西施》晏菲 （专辑《美人关》歌曲名《西施》） 【歌词】 浣纱清溪 柔指纤细 鱼儿沉水为你迷 吴王江山为你弃 情系使命 依然美丽 归来终究成眷属 江湖泛舟双双栖 人世之间如没有你 谁有挽留快乐的心意 都说情人眼里只有你 浓抹淡妆总相宜 只...
...出自：清代诗人朱彝尊的《越江词》 原文如下： 山围江郭水平沙，过雨轻舟泛若耶； 一自西施采莲后，越中生女尽如花。赏析 作者这首《越江词》是咏古诗，咏西施。西施当年采莲的地方叫采莲注，即若耶溪。 原诗咏的是当年西施采莲泛舟的故事——自从西施...
...在两千多年前，这里曾是郑旦和西施比美的地方。 郑旦一直想和西施做好朋友，所以到处说她是美女。因为西施常常自卑，所以郑旦总是鼓励她要自信起来。 西施说自己脚大，郑旦就帮她做长裙。西施说自己脸小，郑旦就让她照湖面，说水里的鱼看到她的美而发现自己...
...珍珠被人类利用已有数千年的历史，传说她是西施的化身。 西施本是月宫中嫦娥的掌上明珠，她奉玉帝之命，下凡来拯救吴越两国黎民百姓脱离连年战乱之苦，珍珠便是她的化身。 原来嫦娥仙子有一颗闪闪发光的大明珠，十分逗人喜爱，常常捧在掌中把玩，平时则命...
...人家子弟大大小小走到湖上，无不破费几贯钱钞。前人将西湖比西子者，正说着西湖无益于杭城，却与西施具那倾国倾城之貌有害吴国意思一样。如今人却重了东坡的纔名，爱看了西湖景致，不曾参悟到这个所在故耳。只有一个推官胡来朝湖心寺柱上题一对联，却道破此意云...
...文学形式的传播，又扩大了“西施传说”的影响，丰富了传说的内容。研究其中相辅相成的关系，对繁荣文学艺术具有重要意义。 2、美学价值：西施作为一个审美符号，在中华民族审美史上占有独一无二的地位，值得从美学角度进行深入研究。 3、认识价值与史学...
...西施“沉鱼落雁”的典故 沉鱼： 传说西施在古越国浣纱溪边浣纱，水中的鱼儿看到她的惊艳容貌，都感到自愧不如沉入江底。 落雁： 传说“昭君出塞”时，行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到...
...现今诸暨坊间，普遍认为郑旦长得比西施还要漂亮，在他们的心目中，西施与郑旦是密不可分的两大美女。采访中，有一位诸暨年轻人表示，他非常喜欢西施，但同样喜欢郑旦。 因为四大美女都是她这样的人夸出来的，由于美女找不到朋友，所以夸出来的美女更有名气...
...历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗的特异之处，就是反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调，闪射出新的思想光辉。 “家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”一上来，诗人便鲜明地摆出自己...
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