...按中食一证,中字亦不恰切。夫食以养生,虽由外入内,并非食能害人,必其人素缘中气不足,运化气衰,阴邪已经发动,偶遇饮食入内,阻滞不进,忽然闭其清道,人事卒倒,形如死人,皆是气机偶闭为之耳,何得谓食之能中乎。即如平常气实之人,日日酒食厌饱,而...
...十五丸.日夜二药各四服.次日食进.三日热退而愈.〔附〕四明僧奉真治天章阁待制许元之子.瞑目不食.已逾宿矣.奉真曰.脾已绝.不可治.死在明日.元曰.予方陛对.能延数日之期否.奉真曰.如此自可.诸脏皆衰.惟肝独盛.脾为肝所胜.其气先绝.一脏绝则死...
...患下疳与鼓胀病,皆忌盐酱,因咸味敛湿助火凝痰,使外症肿痛腐烂。然食淡味,人易衰软。以秋石充盐为食最妥。...
...肾气丸,亦有得生者。■一儒者,虽盛暑喜燃火,四肢常欲沸汤渍之,面赤吐痰,一似实火,吐甚宿食亦出,惟食椒姜之物方快。余谓食入反出,乃脾胃虚寒,用八味丸及十全大补加炮姜渐愈,不月平复。■一妇人,饮食无过碗许,非大便不实,必吞酸嗳腐,或用二陈、黄连...
...因其衰而彰之是病邪将尽而正气未恢复使正气旺盛而病邪尽去。 【因其衰而彰之】 语出《素问.阴阳应象大论》。衰,是病邪将尽而正气未恢复;彰,是扶助正气,使正气旺盛而病邪尽去。例如水肿病用逐水药后,肿势大体消退,可改用温阳健脾,如胃苓汤(苍尤、...
...的滋补药。用其可治气血两虚、脾虚食少、肺虚咳嗽、产后缺乳、遗精阳痿、带下崩漏、流产不孕等症。 自古以来,历代名医对其颇为重视。据《本草经疏》上载:“人胞是阴阳两虚之药,有反本还原之功。”清代张璐的《本经逢原》称:“紫河车禀受精血结孕之余液,...
...利水渗湿,对腹胀肠鸣、大便溏泻、倦怠乏力、食少纳呆优良效。 银耳 银耳即家庭常用的白木耳。银耳作为胶菌首珍,具有滋阴润肺、具有益胃生津的作用。凡肺虚有热、肺燥咳嗽、痰中带血、咯血及久病或热病后期体虚气弱、虚热口渴、食欲不振者均宜常食。银耳...
...伤食则恶食,已详饮食门,此举他证言之耳。大抵不能食由于胃满,而致满非一.有寒气滞于胃而满者,有热气壅于胃而满者;有湿痰不运而满者;有命门火衰致脾胃虚寒而满者;有肾水不足,虚火上冲而满者。寒滞者,六君子(见气)加干姜。热壅者,石膏、白芍、...
...衰老以形衰最先出现,神衰为形衰之继,待形衰发展至神衰时,衰老已进入不可挽逆的阶段。如心藏神,心神衰老则神离失去主宰,致五藏神乱,如《灵枢·大惑论》曰:“神劳则魂魄散,志意乱”。肝藏魂,胆主决断,肝胆魂衰则魂游无断。肺藏魄,肺魄衰则神恍“...
...中醫對人體衰老的認識源於《黃帝內經》,記載指出「五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始滅,目始不明。六十歲,心氣始衰,善憂悲,血氣懈惰,故好臥。七十歲,脾氣虛,皮膚枯……。」不論男女,當踏入中老年齡或五十歲後,發覺自我在青年時代拚搏所帶來身體...
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