...不快。”汉书高帝纪：‘六年，张良曰：“取上素所不快，计群臣所共知最甚者一人先封，以示群臣。”’ 〔一一〕汉书武帝纪元狩六年诏曰：“奸猾为害。” 〔一二〕说文云：“加，语相增加也。诬，加也。”汉书五行志：“淮阳王上书冤博辞语增加”，颜师古注：“...
...不在祷祀。说虽是，而适暴露作者为有神论者。旧作“正列”者讹。 〔二〕白虎通寿命篇云：“命者何谓也？人之寿也，天命己使生者也。” 〔三〕哀十五年左传云：“大命陨坠。” 〔四〕论语云：“吾末如之何也已矣。” 〔五〕孟子云：“有人于此。” 〔六〕...
...开虿尾，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宫殿冷。...
...合于世，言或顺于耳〔一〕，斯乃阿〔二〕上之意，从上之旨，操直而乖方，怀曲而合邪，因〔三〕其刚柔之势，为作纵横之术〔四〕，故无忤逆之言，无不合之义者〔五〕。 〔一〕“言”字原无，今据孙诒让说订补。孙诒让曰：“案：行不可言顺于耳，此篇多以言行对举...
...宋翔凤曰：“此二句本作‘因于斧斤之功，舒其文彩之好’，依治要改。”说文斤部：“斤，斫木斧也，象形。斧，所以斫也。”王筠句读曰：“斤之刃横，斧之刃纵，其用与锄镢相似，玄应引贾逵国语注：‘斤，镢也。’” 〔一五〕“捍”，傅校本作“悍”，天一阁本...
...夫子产曰：夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实行之，则天之明，因地之性。’”杜注：“日月星辰，天之明也。高下刚柔，地之性也。”〔六〕淮南子说林：“类不可必推。”高诱注：“推犹知也。” 〔七〕宋翔凤曰：“子汇本作‘散见于弥漫之闲...
...也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 〔二〕宋翔凤曰：“本作‘尚宽舒以苞身，行中和以统远’，依治要改。”吴鼎汉曰：“以下就君身上说，规讽当时，语温而意恳。” 〔三〕宋翔凤曰：“（‘畏’下）本有‘罪’字，依治要改。” 〔四〕宋翔凤曰：“（‘劝’...
...，互文耳。下“而无奸行”同。 〔八〕汉书魏相传云：“君动静以道，奉顺阴阳，则日月光明，风雨时节，寒暑调和。三者得叙，则灾害不生，五谷熟，丝麻遂，草木茂，鸟兽蕃，民不夭疾，衣食有余。若是则君尊民说，上下亡怨，政教不违，礼让可兴。”按相所云，大...
...味苦，平，无毒。主蛇虺、蜂虿、 狗、菜肉、蛊毒，鬼疰，风疰，诸大毒不可入口者，皆着痛上，立消。毒入腹者，煮饮之即解。一名白葛。生交州山谷。人不复用，殊不可解，都不闻有识之者，想当似葛尔，须别广访交州人，未得委悉。〔谨案〕此草，荆、襄间山谷...
...无文，五帝画象，三王明刑。”’襄廿九年公羊传何休注引孔子曰：“三皇设言民不违，五帝画象世顺机，三王肉刑揆渐加，应世黠巧奸伪多。”疏云：“孝经说文。”○铎按：此说本孝经钩命决，引见周礼保氏疏。 〔四〕管子明法篇云：“所谓治国者，主道明也；所谓...
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