...平按：此篇见《素问》卷十五第五十九《气府论篇》，又见《甲乙经》卷三第一至第二十二，惟文法编次与此不同。足太阳脉气所发者七十三穴：两眉头各一，攒竹穴，二也。平按：“七十三穴”《素问》作“七十八穴”，王注云：“兼气浮薄相通言之，当言九十三穴，...
...①收取。《灵枢·九针十二原》：“余子万民，养百姓，而收甚租税。”②收敛，收涩。《素问·脏气法时论》：“心苦缓，急食酸以收之。”③收获。《素问·阴阳应象大论》：“是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏。”④聚合，收拢。《灵枢·本脏》：...
...《素问》曰∶夫邪气之客于身也，以胜相加，至其所不胜而甚（传克我之经），至于所生而持（传生我之经。持，相持也），至其所生而愈（传我生之经），自得其位而起（居所旺处）（稍次《藏气法时论篇》）。又曰∶五脏受气于其所生（谓受病气于己之所生者），传...
...衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。 帝曰：脾不主时何也？ 岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾藏者常著胃土之精也，土者生万物而法天地，故上下至头足，不得主时也。 帝曰：脾与胃以膜相连耳，而能...
...又称“腓”，小腿肚。《素问·脏气法时论》：“肺病者，喘咳逆气，肩背痛，汗出尻阴股膝髀腨胻足皆痛。”《灵枢·寒热篇》：“腓者，腨也。”...
...以上下言，则上近下远。《素问·至真要大论》：“气有高下，病有远近，证有中外，治有轻重，适其治所为故也。”④指病程时间的长短。《灵枢·五色》：“察其沉浮，以知浅深，察其泽夭；以观成败；察其散抟，以适远近。”远节段取穴针灸学名词，指一种取穴法。...
...者何也？按《灵枢》七十一篇曰∶少阴无输，心不病乎？岐伯曰∶其外经病而藏不病，故独取其经于掌后兑骨之端也，其余脉出入屈折，其行之疾徐，皆如手少阴心主之脉行也。又第二篇曰∶心出于中冲，溜于劳宫，注于太陵，行于间使，入于曲泽，手少阴也。（按中冲...
...平按：此篇自篇首至“不得尽期而死矣”，见《灵枢》卷四第十七《脉度篇》。自“肺气通于鼻”至“不得尽期而死矣”，见《甲乙经》卷一第四。自“五脏气心主噫”至“肾主骨”，见《素问》卷七第二十三《宣明五气篇》。自“黄帝问”至“实而不满”，见《素问》...
...舌的感觉，蕴源于五脏，出之于口，与脏腑密切相关。首先脏腑的精气化源于五味，《素问·生气通天论篇》曰：“阴之所生，本在五味”《素问·六节脏象论》亦曰：“地食人以五味……藏于肠胃，味有所藏，以养五气。”指出五味能生脏腑之阴，是脏腑阴精的物质基础...
...死，持于壬癸，起于甲乙”（《素问·脏气法时论篇》）。这是由于甲为阳木，乙为阴木，内应肝胆，肝应乙木，旺于乙日，胆应甲木，旺于甲日，肝（胆）病到了属火的丙丁日，因火克金，金受克则不能制木，病情可好转或痊愈；否则，到了属金的庚辛日，肝（胆）木...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
