蔡邕列传下·列传·后汉书

...枯,女冶容而淫,士背道而辜。人毁其满,神疾其邪,利端始萌,害渐亦牙。速速方毂,夭夭是加,欲丰其屋,乃其家。是故天地否闭,圣哲潜形,石门守晨,沮、溺耦耕,颜歜抱璞,蘧瑗保生,齐人归乐,孔子斯征,雍渠骖乘,逝而遗轻。夫岂傲主而背国乎?道不可以...

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卷之一_《敬斋古今黈》

...货贿。天下之民谓之饕餐。说者皆曰。贪财为饕。贪食为餮。然则东坡此赋当云老餮。不当云老饕。 刘歆说三统历术。配合易与春秋。此所谓言及于数。吾无取焉。夫易载天地万物之变。以明着吉凶悔吝之象。春秋褒善贬恶。代天子赏罚。以垂法于后世。至于章发敛之...

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中医治疗痢疾的中药材大全_【中医宝典】

...叶 白花菜(图) 白桦皮 白花蛇舌草(图) 白花苋(图) 白花映山红 白花猪母菜 白及(图) 败酱(图) 百解马兜铃 百解藤 白鸡屎藤 白蓝翠雀花 白簕枝叶 百两金(图) 白栎 白马骨 白毛夏枯草 白牛胆 白屈菜(图) 百日草 白三七根 ...

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志第十六 历二_《新唐书》

...高宗时,《戊寅历》益疏,淳风作《甲子元历》以献。诏太史起麟德二年颁用,谓之《麟德历》。古历有章、,有元、纪性的、独立的精神实体的存在,并由此确立了上帝和物质实,有日分、度分,参差不齐,淳风为总法千三百四十以一之。损益中晷术以考日至,为...

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辞赋_诗词曲_辞赋_文言文_【古诗文大全】

...箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。从千人石上至山门,栉比如鳞...查看全文... 书幽芳亭记诗文类型辞赋...

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《蔡邕列传下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...。隆贵翕习,积富无崖,据巧蹈机,以忘其危。夫华离蒂而萎,条去干而枯,女冶容而淫,士背道而辜。人毁其满,神疾其邪,利端始萌,害渐亦牙。速速方毂,夭夭是加,欲丰其屋,乃其家。是故天地否闭,圣哲潜形,石门守晨,沮、溺耦耕,颜歜抱璞,蘧瑗保生,...

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《苏轼集》第七十一卷(启六十四首)_古典文学_【文学360】

...补息劓黥,雕圬粪朽;出见日,去盆望天。 怅末力之将殚,愧明恩之莫报。 乃利用安身之何有,倘奉法循理之可为。 民社非轻,犹承宣而惴惴;天渊靡外,亦戾跃以欣欣。 某限以在外,不获躬诣省庭,预百执事贺钧。 屏下情无任。 《下财启》苏轼 夙缘契好...

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朱子語類卷第四 性理一_《朱子语类》

...有近物之性者。」如世上昏愚人。廣。 問:「氣 質有昏濁 不同,則天命之性有偏全否?」曰:「非有偏全。謂如日月之光,若在露地,則盡見之;若在屋之下,有所蔽塞,有見有不見。昏濁 者是氣 昏濁 了,故自蔽塞,如在屋之下。然在人則蔽塞有可通之理...

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列传第二十九_《旧唐书》

...术。然三大三小,是定朔、定望之法;一大一小,是平朔、平望之义。且日月之行,有迟有疾,每月一相及,谓之合会。故晦朔无定,由人消息。若定大小合朔者,合会虽定,而元纪首,三端并失。若上合履端之始,下得归余于终,合会时有进退,履端又皆允协,则《...

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《苏轼集》第四十卷(论十二首)_古典文学_【文学360】

...至於风,悠然布于天地之间,来不知其所自,去不知其所入,嘘而炎,吹而冷,大而鼓乎大山乔岳之上,细而入乎窍空屋之下,发达万物,而天下不以为德,摧败草木,而天下不以为怒,故曰天地之化育,有不可求而得者。 此圣人之所法,以令天下之术也。 圣人在上,...

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