...(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习) 同本义 [study;learn] 学,识也。——《广雅》 好学近乎知。——《礼记·中庸》 念终始典于学。——《礼记·文王世子》 ...
...还有很多散在民间的养生经验方法和措施，有待进一步收集、整理和提高。所以，我们不仅要把古人养生的宝贵遗产很好地继承下来，并且在养生实践中，运用现代科学知识与方法，进一步充实、丰富、发展中医养生学，把它提高到一个新的水平。...
... 3、天国与净土天国是基督宗教的一个重要观念，净土是佛教教义的另一个重要观念。基督宗教与佛教是两个不同的思想体系。它们在阴阳学里是属於可以彼此互相矛盾的二个思想体系。它们彼此矛盾的共同存在阴阳学的矛盾理论中。可以被允许矛盾，但不一定要矛盾。...
...，半死半生也。” 3)预防伤残。 3、病后防复： 疾病治疗后，要积极防止复发，中医提出了祛邪务尽，防劳复、防食复、防房复等具体措施。 二、中医预防学的特色： 1、天人相应的预防观 《吕氏春秋》言：“四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。...
...学科现代化的方向前进。中医儿科学的现代化，就是要建立起一整套源于传统中医儿科，适应未来社会需要，与各现代科学学科自然衔接、协调发展的全新理论和实践体系。实现这一战略目标，科学研究是其必由之路，人才培养是其基础工程。相信经过长时期的努力，...
...一定要“学我，像我，超过我”。在中医学界，业师有“活字典”之称，他认为只有融古贯今、溯本求源才能发展中医；反复强调中医学不是古董，而是实用的科学，只有切实解决病人的疾苦，才是中医学发展的根本。如何才能解决病人的疾苦？任老教导我们必须学会勤读...
...关于许绍棣叶溯中黄萍荪〔１〕 当我加入自由大同盟时，浙江台州人许绍棣，温州人叶溯中，首先献媚，呈请南京政府下令通缉。二人果渐腾达，许官至浙江教育厅长，叶为官办之正中书局大员。 有黄萍荪者，又伏许叶嗾使，办一小报，约每月必诋我两次，则得薪金...
...脉学在史上已有明文记载。而我国脉学流传到了张仲景，那已经更进一步。仲景的伤寒金匮，凡是论病，几乎要先讲脉。而干姜附子治疗一例流感高热，那人口干、舌苔干黄而厚服了一包药，第二天身热除尽，舌苔退了，口也润了这不是根据脉诊用药而取效的最显著的例子...
...血清酶学检查： 1、丙氨酸转氨酶(ALT) [正常参考值] 速率法(酶法)：5-35IU/L。 2、天门冬氨酸转氨酶(AST) [正常参考值] 速率法(酶法)：10-36IU/L。 3、碱性磷酸酶(ALP) [正常参考值] 速率法：50-...
... 理论与实践结合是证候病机学研究的重要原则。必须加强中医证候病机学理论研究，必须遵循“继承不泥古，发扬不离宗”的原则，系统梳理研究中医证候病机学理论，没有对二千年来中医证候病机学理论充分地掌握，就不可能有所发展。与此同时，也要吸收已经取得的...
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