...地乎！汉制，擅议宗庙，以大不敬论。今武德、贞观之宪章未改，国家方将敬祀事以和神人，�郊之间，恐非所宜言。臣谨稽礼之旧文，参诸夏殷周汉故事，配飨天帝之制，请仍旧典。谨议。 ◇ 故太保赠太师韩国苗公谥议 太师禀天纯懿，为唐股肱，两朝当国，庶绩...
...国语辞典 奉承討好。 五代史平話．唐史．卷下：「張承業見其諂佞，深疾惡之。」 三國演義．第四十一回：「瑁遂與張允同至樊城，拜見曹操，瑁等辭色甚是諂佞。」...
...兆，若丧考妣，孩孤愤泣，忉怛伤摧，勒铭金石，惟以告哀。其辞曰： 於穆皇祖，天挺应期。佐时理物，绍纵先轨。积德勤约，燕于孙子。君之群戚，并时繁祉。明明君德，令问不已。高山景行，慕前贤列。庶同如兰，意愿未止。中遭冤夭，不终其纪。夙世�祚，早丧懿...
...淳懿和宽厚崇觉仪天太皇太后阙下：向以讣音来告，方深感怆之怀；�礼是将，用继讲修之好。岂期懿念，复枉使车。且承春候之和，克固寿康之福。其于感慰，罔罄敷陈。今顺义军节度使、左监门卫上将军萧佶等回，专奉书陈谢。不宣。谨白。 皇帝回契丹皇帝回谢书 ...
...美好（多指德行，指有关女子的）：嘉言～行。～范。～德。～旨（皇后或太后的诏令）。...
...不庭。神灵之，尚飨。 �马文第二百八 年月日具官某，谨丘于马神：东方苍龙，实曰天驷。考星史而立象垂休，观大易则乾文取譬。懿伊马之用功，为邦家之大利。何倥偬之边陬，聚膻腥之党类？列旗帜而星蕃，掉戈矛而猬起，将耀武于三军，当载扬于六辔。所赖者，...
...。要准确掌握敌方的情况，不可靠鬼神，不可靠经验，“必取于人，知敌之情者也。”这里的“人”，就是间谍。《孙子兵法》专门有一篇《用间篇》，指出有五种间谍，利用敌方乡里的普通人作间谍，叫因间；收买敌方官吏作间谍，叫内间；收买或利用敌方派来的间谍...
...是接神之处，尊，故在前；寝，衣冠所藏之处，对庙为卑，故在後。”）。庙中路谓之唐，堂途谓之陈（《诗》曰：“中唐有甓。”疏曰：“庙中之路名唐，堂下至门径名陈。”），�谓之门（《诗》曰：“祝祭于礻方。”）。 殷制，《商书》云：“七世之庙，可以观德...
...人裹不安，三郡告急，羽檄仍至。于时圣主谘诹，群僚咸曰：「君哉！」转拜�阳令，收合馀烬，芟夷残迸，绝其本根，遂访故老，商量俊艾王敞、王毕等恤民之要、存慰高年，抚育鳏钱籴米粟，赐《疒┭》盲大女桃斐等匕纪首药神明膏，亲至离亭，部吏王宰程横等赋与有...
...�彝一，黄彝一，著樽二，壶樽二，山�二。皆加勺幂（凡宗庙幂皆以黼），皆西上，各有坫焉（�享设樽彝於庙堂上下。每座�彝一，黄彝一，牺樽二，象樽二，著樽二，山�二，在堂上，皆於神座之左。献祖、太祖、高祖、高宗樽彝在前楹�，北向。懿祖、代祖、太宗...
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