...关里逢芤肠胃痈。”是以芤为蓄血积聚之实脉,非失血虚家之空脉矣。以李时珍之博洽明通,亦祖述其言为主病之歌,岂非千虑之一失乎?伪诀又云∶“芤主淋沥,气入小肠。”与失血之候,有何干涉!种种邪讹,误人不小,不得不详为之辨也。即叔和《脉经》云∶“三部脉...
...时生恚怒.何为逆时.谓春脉当弦细而长.今反得浮涩而短.是为反四时.肝在志为怒.故其人恚怒不休也.若诊得弦细而长.则为顺候矣.或问曰.医者每云恼怒伤肝.然怒发于心.何以独伤肝也.予读楞严会解而见其说焉.夫肝者木也.主血肺者金也.主气顽金不能克...
....若内服大温之剂.外用灸关元气海之法.亦有能活者.鼻衄吐血沉细宜.忽然浮大即倾危.血虚.脉虚.理也.今吐衄二病.皆失血之证也.血既去.其脉当沉细无力.今反见浮大.浮大属火.乃火逼血而错经妄行.无巳时也.病患脉健不用治.健人脉病号行尸.所谓...
...动阳.动则汗出.阴动则发热.形冷恶寒.数脉见于关上.上下无头尾.如豆大.厥厥动摇者.名曰动.又经云.动为痛为惊.【歌曰】动脉根源气主阴.夫人身有阴阳二气.非止于气为阳.血为阴也.要知气血者.有形之阴阳.阴阳者.无形之气血.阴阳和.则气血...
...四促者.阳也.指下寻之极数.并居寸口曰促.渐加则死.渐退则生.促者.阳也.坎之象也.夫促而取象于坎.何也坎.陷也.一阳而陷于二阴之中也.促者数.而并于寸口中.有一止也.故取象于坎也.人身之阴阳和.则脉道往来和缓.今曰指下寻之极数.是阳已盛...
....是以知病之在骨也.其音羽.其数六.其臭腐.旺冬身属水.位北定无欺.阴阳应象大论云.北方生寒.塞生水.水生咸.咸生肾.肾生骨髓.两耳通为窍.阴阳应象大论云.肾主耳.又云在窍为耳.三 附在斯.古之言三焦者不一.其说或云无状有名.或云有状有名....
...脉学著作。简称《脉诀汇编》。二卷。明·翟良纂,清·林起龙鉴定。刊于1667年。翟氏论脉颇能融会古说,强调使读者“明于书”、“明于心”,以领会脉之真传。书中分述诊脉指法,各脉形状、主病,从症、从脉、相类脉、相反脉、相兼脉等多方面内容,文字...
...脉学著作。简称《脉诀汇编》。二卷。明·翟良纂,清·林起龙鉴定。刊于1667年。翟氏论脉颇能融会古说,强调使读者“明于书”、“明于心”,以领会脉之真传。书中分述诊脉指法,各脉形状、主病,从症、从脉、相类脉、相反脉、相兼脉等多方面内容,文字...
...心不肯受.故留结为积.故知息贵以春甲乙日得之.顺时浮涩短.肺王于秋.肺主皮毛.故脉浮.肺为气多血少之脏.故脉涩.秋属金.五行之中.为金最少.故脉短.按人镜经云.肺合皮毛.肺脉循皮毛而行.持脉指法.如三菽之重.按至皮毛而得者.为浮.稍稍加力....
...时生恚怒.何为逆时.谓春脉当弦细而长.今反得浮涩而短.是为反四时.肝在志为怒.故其人恚怒不休也.若诊得弦细而长.则为顺候矣.或问曰.医者每云恼怒伤肝.然怒发于心.何以独伤肝也.予读楞严会解而见其说焉.夫肝者木也.主血肺者金也.主气顽金不能克...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。