...【译文】 自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。 【启示】 历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的...
...〔伏～〕中国神话中人类的始祖，和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“～皇”，“～炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“～轩”（伏羲和轩辕），“～黄”（伏羲和黄帝），“～经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“～文”（...
...【译文】 黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。 【启示】 尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期...
...出自：汉代诗人佚名的《别诗》 原文如下： 良时不再至，离别在须臾。 屏营衢路侧，执手野踟蹰。 仰视浮云驰，奄忽互相逾。 风波一失所，各在天一隅。 长当从此别，且复立斯须。 欲因晨风发，送子以贱躯。 嘉会难再遇，三载为千秋。 临河濯长缨，...
...(形声。从兮,义( yì)声。本义:气) 同本义 [gas] 羲,气也。——《说文》 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)] 伏羲氏之有天下也。——《书·序》 基隆于羲农,规广于 黄唐。——《文选·班固·...
...不可张。时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。赏析 鲍照用曹植《艳歌行》首句作诗题，并由曹诗“遥望胡地桑，枝枝自相值，叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时，穿插胡地风物奇观的描写，是南北朝时期罕见...
...出自：汉代诗人佚名的《箜篌谣》 原文如下： 结交在相知，骨肉何必亲。 甘言无忠实，世薄多苏秦。 从风暂靡草，富贵上升天。 不见山巅树，摧杌下为薪。 岂甘井中泥？上出作埃尘。赏析 “结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要...
...《廣韻》許羈切《集韻》《韻會》虛宜切，𠀤音犧。《說文》气也。从兮，義聲。 又伏羲，大皡，三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云：包本又作庖，孟京作伏。犧字又作羲，孟京作戲。 又《書·堯典》乃命羲和。《傳》重黎之後，羲氏，和氏，世掌天地四時...
...，安得久馨香？ 秋时自零落，春月复芬芳。 何如盛年去，欢爱永相忘？ 吾欲竟此曲，此曲愁人肠。 归来酌美酒，挟瑟上高堂。赏析 五言诗产生于民间，起源很早。然而文人向民歌学习，写作五言诗，却是一个很曲折的过程。 《董娇饶》便是文人向乐府民歌学习...
...出自：宋辽金欧阳修的《画地学书》类型：人物原文如下： 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
