...【译文】 自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。 【启示】 历史学家大体把历史分为三个阶段:即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载,这以前的历史是个神话和传说的...
...〔伏~〕中国神话中人类的始祖,和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”,如“~皇”,“~炎”(伏羲和炎帝。炎帝即神农),“~轩”(伏羲和轩辕),“~黄”(伏羲和黄帝),“~经”(即《易经》,传说《易经》八卦为伏羲所作),“~文”(...
...【译文】 黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。 【启示】 尧是位很贤德的帝王,他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期...
...出自:汉代诗人佚名的《别诗》 原文如下: 良时不再至,离别在须臾。 屏营衢路侧,执手野踟蹰。 仰视浮云驰,奄忽互相逾。 风波一失所,各在天一隅。 长当从此别,且复立斯须。 欲因晨风发,送子以贱躯。 嘉会难再遇,三载为千秋。 临河濯长缨,...
...(形声。从兮,义( yì)声。本义:气) 同本义 [gas] 羲,气也。——《说文》 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)] 伏羲氏之有天下也。——《书·序》 基隆于羲农,规广于 黄唐。——《文选·班固·...
...不可张。时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。赏析 鲍照用曹植《艳歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见...
...出自:汉代诗人佚名的《箜篌谣》 原文如下: 结交在相知,骨肉何必亲。 甘言无忠实,世薄多苏秦。 从风暂靡草,富贵上升天。 不见山巅树,摧杌下为薪。 岂甘井中泥?上出作埃尘。赏析 “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要...
...《廣韻》許羈切《集韻》《韻會》虛宜切,𠀤音犧。《說文》气也。从兮,義聲。 又伏羲,大皡,三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云:包本又作庖,孟京作伏。犧字又作羲,孟京作戲。 又《書·堯典》乃命羲和。《傳》重黎之後,羲氏,和氏,世掌天地四時...
...,安得久馨香? 秋时自零落,春月复芬芳。 何如盛年去,欢爱永相忘? 吾欲竟此曲,此曲愁人肠。 归来酌美酒,挟瑟上高堂。赏析 五言诗产生于民间,起源很早。然而文人向民歌学习,写作五言诗,却是一个很曲折的过程。 《董娇饶》便是文人向乐府民歌学习...
...出自:宋辽金欧阳修的《画地学书》类型:人物原文如下: 欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。家贫,至以荻画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。 修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机...
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