...梁惠王问尉缭子曰：“黄帝刑德，可以百胜，有之乎？” 尉缭子对曰：“刑以伐之，德以守之，非所谓天官时日阴阳向背也。黄帝者，人事而已矣。何者？今有城，东西攻不能取，南北攻不能取，四方岂无顺时乘之者耶？然不能取者，城高池深，兵器备具，财谷多积，...
...1、《守权》原文-出自《尉缭子》 2、《攻权》原文-出自《尉缭子》 3、《战威》原文-出自《尉缭子》 4、《制谈》原文-出自《尉缭子》 5、《兵谈》原文-出自《尉缭子》 6、《天官》原文-出自《尉缭子》 7、《战权》原文-出自《尉缭子》 ...
...据明代太原崞县（今山西原平县）人刘寅对照《史记》的记载推测， 尉缭魏国在前334年招贤，邹衍、淳于髡、孟轲皆至梁，尉缭可能就在这时至梁并见到梁惠王，《尉缭子》一书即是他与梁惠王晤谈军事学的一个记录。但由于庞涓当权，尉缭等人都未见用。从《尉...
...《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》...
...尉缭一到秦国，就向秦王献上一计，他说：“以秦国的强大，诸侯好比是郡县之君，我所担心的就是诸侯‘合纵’，他们联合起来出其不意， 尉缭这就是智伯（春秋晋国的权臣，后被韩、赵、魏等几家大夫攻灭）、夫差（春秋末吴王，后为越王勾践所杀）、渭王（战国...
...《尉缭子》一书所表述的军事思想，代表了战国时期中国军事思想发展的一个主要的流派，也是当时山东各国变法图强、建立封建主义制度的政治思潮在军事上反映的产物。 尉缭《尉缭子》现存最早的版本是银雀山西汉墓出土的竹书抄本，惜为残简。现存最早的刊本为...
...肉閒胲膜也。从肉莫聲。慕各切 (膜) 肉閒胲膜也。釋名。膜、幕也。幕絡一體也。廣雅。䐼䐞膜也。䐞與膜爲一。許意爲二。膜在肉裏也。許爲長。胲膜者、絫呼之。胲之言該也。按膜䐞皆人物所同。許專系之物者、在人者不可得見也。从肉。𦱤聲。慕各切。五...
...梁惠王问尉缭子说：“相传黄命关于刑德的学说，可以百战胜，有这回事吗？” 尉缭子回答说：“[所谓刑德，]是说用武力征伐敌人，用仁德安定天下，不是指天官、时日、阴阳、向背等而说的。黄帝所说的，不过是强调人的作用罢了。为什么这样说呢？譬如现在有...
...《唐韻》慕各切《集韻》《韻會》《正韻》末各切，𠀤音莫。《說文》肉閒脉膜也。《廣韻》肉膜。《釋名》膜，幕也，幕絡一體也。《爾雅·釋器·肉曰脫之疏》治肉除其筋膜，取好者。《博雅》䐞膜也。 又撫也。《揚子·方言》膜，撫也。《註》謂撫順也。 又...
...尉缭不但在军事、情报、政治方面是个怪才，而且还是最早运用影武者战术之人。 公元前218年，当时的韩国贵族后裔张良为了报亡国之恨，专程从朝鲜之沧海君处请得一大力士准备暗杀秦始皇。但是因尉缭给始皇帝建立了相当完备的警卫体系，每次始皇帝出巡都会...
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