...腑证指三阳经病变影响到所属的腑而言。 【腑证】 指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀.小便不利,是水蓄于膀胱(膀胱为太阳之俯);阳明病见有腹痛、大便秘结,是热结于胃、大肠(胃为阳明之腑);少阳病见有口苦、咽干、目眩,是热郁于...
...对奇恒之腑的现代研究,大多为理论探讨,主要集中于对奇恒之腑的总体认识以及有关脑主神明的争论方面。 1.对奇恒之腑的总体认识 有学者认为,奇恒之腑仅是脏腑学说形成早期关于何者为脏,何者为腑的众多说法的“一家之言”,不论是从脏腑本义,还是从...
...补肺,更妙不止补肺而且升肺。盖大肠居于下流,最难独治,必须从肾经以润之,从肺经以清之。气既下行,沉于海底,非用升提之法,则水注闭塞而不通。启其上孔,则下孔自然流通。此下病治上之法,亦腑病治脏之法也。其余治腑之法,可即此以悟。张公曰∶天师太略...
...真定府临济寺赵僧判.于至元庚辰八月间.患中风.半身不遂.精神昏愦.面红颊赤.耳聋鼻塞.语言不出.诊其两手六脉弦数.尝记洁古有云.中脏者多滞九窍.中腑者多着四肢.今语言不出.耳聋鼻塞.精神昏愦.是中脏也.半身不遂.是中腑也.此脏腑俱受病邪....
...专指“藏精气而不泻”的脏器。如心、肝、脾、肺、肾。《素问·经脉别论》:“水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。”《素问·金匮真言论》:“言人身之脏腑中阴阳,则脏者为阴,腑者为阳。”③指脏腑及其所属经脉。《素问·经脉别论》:“...
...【功能主治】燥湿消痰,下气除满。用于湿滞伤中,脘痞吐泻,食积气滞,腹胀便秘,痰饮喘咳。 【性味与归经】辛、苦,温。归肺、脾经。 【功能与主治】 1,行气除满:适用于积滞腹满。 1)食积气滞,脘腹胀满,食少纳呆。 2)热结便秘,脾满胀痛,...
...?愿闻其故。问脏腑脉之荥输之合,行处至处也。平按:“输”《甲乙》作“俞”。“今”《灵枢》、《甲乙》均作“令”。“连过”《甲乙》作“从道”;无“愿闻其故”及下“岐伯答”七字。岐伯答曰:此阳脉之别入于内,属于腑者也。此言合者,取三阳之脉别属腑者...
...,宿固,痹疽不随,耳聋不闻,头眩颠疾,逆上气,腰脊苦痛,皆可按图视像,随疾所在,行气导引,以意排除去之。行气者,则可补于里,导引者,则可治于四肢,自然之道,但能勤行,与天地相保。〔解说〕宁先生的导引行气法,可以消除百病,延年益寿,使人长寿而...
...。脉气流于十二经中,而十二经气,总归于肺,以气统于肺,十二经之气,皆肺气也。肺朝百脉,如天子朝会诸候然。输精于皮毛,以肺主皮毛也。皮毛与经脉合精,行气于腑,腑精通乎神明,留于肺肝心肾四脏,脾为四脏中气,故不言也。传输均匀,则气归于权衡。权衡...
...。脉气流于十二经中,而十二经气,总归于肺,以气统于肺,十二经之气,皆肺气也。肺朝百脉,如天子朝会诸候然。输精于皮毛,以肺主皮毛也。皮毛与经脉合精,行气于腑,腑精通乎神明,留于肺肝心肾四脏,脾为四脏中气,故不言也。传输均匀,则气归于权衡。权衡...
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