...自古以来人们就将就腹式呼吸,医神孙思邈就提倡腹式呼吸法养生,基本方法是松开腰带,放松肢体,思想集中,排除杂念,由鼻慢慢吸气,缓缓鼓起肚皮,一呼一吸每口气坚持10~15秒钟,屏息1秒,然后再从口徐徐呼出,每分钟呼吸4次。 这种腹式深呼吸,...
...(一)内容病案的主要内容,应以四诊、辨证、立法、处方等为重点。1。四诊:应如实记录四诊资料,按辨证的要求分清主次,有系统,有重点,扼要地填写,避免主次不分或有重复,遗漏。2。辨证:必须把四诊的记述,加以综合研究,找出病因,病机、脏腑经络、...
...黄帝问曰:何谓虚实? 岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 帝曰:经络俱实何如...
...黄帝问曰:何谓虚实? 岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚。 帝曰:虚实何如? 岐伯曰:气虚者肺虚也,气逆者足寒也,非其时则生,当其时则死。余藏皆如此。 帝曰:何谓重实? 岐伯曰:所谓重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 帝曰:经络俱实何如...
...新久,分清外感或内伤的类别,以决定采用哪一种辨证方法(如六淫、卫气营血、六经或脏腑经络、气血)。同时,疾病又是病因与机体相互作用的结果,了解病因对治疗有直接的意义(病因学治疗,如虫积内扰的要驱虫,痨虫蚀肺的要抗痨)或间接的意义,即消除病因...
...夫咽喉之症,皆由五脏六腑发来。脏腑生病,其形色见于咽喉, 中以内者谓之咽,中以外者谓之喉,咽喉形色各有阴阳,虚实之毒,卒然发起,牙关紧急,痰涎壅盛,气出不收,朝发夕死,是乃急症。医者不明,往往谓此为痰热,孰不知有阴阳虚实之分。外症为阳,内...
...夫咽喉之症,皆由五脏六腑发来。脏腑生病,其形色见于咽喉, 中以内者谓之咽,中以外者谓之喉,咽喉形色各有阴阳,虚实之毒,卒然发起,牙关紧急,痰涎壅盛,气出不收,朝发夕死,是乃急症。医者不明,往往谓此为痰热,孰不知有阴阳虚实之分。外症为阳,内...
...虚实者,有余不足也。有表里之虚实,有气血之虚实,有脏腑之虚实,有阴阳之虚实。凡外入之病多有余,内出之病多不足。实言邪气实则当泻,虚言正气虚则当补。凡欲察虚实者,为欲知根本之何如,攻补之宜否耳。夫疾病之实,固为可虑,而元气之虚,虑尤甚焉。故...
...房劳。七情六淫。或补药。精虚气耗所致。非独因荣卫凝滞而生也。必灸之以拔其毒。更辨其因。及察邪在脏腑之异、虚实之殊而治之。庶无误也。凡大痈疽。藉气血为主。若塌而不起。或溃而不腐。或不收敛。及脓少。或清。皆气血虚也。宜大补之。最忌攻伐之剂。亦有...
...皆有标本虚实所离之处。夫阴阳之气在于身也,即有标有本,有虚有实,有所历之处也。能别阴阳十二经者,知病之所生。十二经脉有阴有阳,能知十二经脉标本所在,则知邪入病生所由也。知候虚实之所在者,能得病之高下。十二经脉,上实下虚病在下,下实上虚病在其...
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