...也扩为二十四卷，予以刊行。从此《灵枢》成了《九卷》的唯一勘本。其后尽管出现过十二卷本等各种刊本，但皆以此为据。 《黄帝太素》是流传下来的另一种《内经》古传本。隋·杨上善对《黄帝太素》又进行了整理和注释，命名为《黄帝内经太素》。由原来的二十卷...
...”。新校正云：“《太素》虑作患。”岐伯曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木陈者，其叶落发；病深者，其声哕。言欲识病征者，须知其候。盐之在于器中，津泄于外，见津而知盐之有咸也。声嘶，知琴瑟之弦将绝。叶落者，知陈木之已蠹。举此三...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》，又见《甲乙经》卷十一第二。黄帝曰：有病喜怒者，此病安在？[平按：《素问》、《甲乙》“喜怒”作“怒狂”；“在”作“生”，新校正云：“《太素》怒狂作善怒。”]岐伯曰：生于阳。问曰：阳...
...“按：全元起本及《太素》阳作伤，义亦通。”津液虚廓，肾伤竭也。廓，空也。平按：“虚廓”《素问》作“充郭”。“廓”袁刻误作“廊”。其魄魄独，心伤竭也。平按：“其魂魄独”《素问》作“其魄独居”。孤精于内，气耗于外，虽有五脏之精，而外少吐纳之气。...
...，则《太素》与全元起本同，惜全本已亡，无从查究耳。五脏常内阅于上，在七窍。阅，余说反，简也。其和气上于七窍，能知臭、味、色、谷、音等五物，各有五别也。平按：“在七窍”《灵枢》作“七窍也”。肺气通于鼻，鼻和则鼻能知臭香矣；肺脉手太阴正别及络皆...
...也。阴从之者，阴并也。平按：《素问》、《甲乙》“阳以伤”，“以”作“已”；“后见之”作“审候见之”。“直往”《素问》作“真往”，新校正云：“真往，《甲乙》作其往，《太素》作直往。”黄帝曰：病不发，其应何如？疟病有休有作，其应何气也？平按：《...
...按：《灵枢》“其至”作“其脉”。《甲乙》“坚”下有“直”字。黄帝曰：何以知脏腑之胀也？岐伯曰：阴为脏而阳为腑。诊得阴脉胀者，以为脏胀；诊得阳脉胀，以为腑胀也。黄帝曰：夫气之令人胀也，在于血胀之中耶？腑脏之内乎？血脉，谓二十八脉也。问胀所在也...
...气逆者，则庚辛死也。平按：注“王”，袁刻作“旺”；“加”作“如”。刺足厥阴少阳，其头痛贞贞①，脉引冲头。足厥阴、足少阳表里行脏腑之气，故刺之也。厥阴上额与督脉会于颠，故头痛贞贞脉引冲头。贞，都耕反，头切痛也。平按：《素问》、《甲乙》“头”...
...萧氏原本。①此处原有“平按：以上从《素问·三部九候论》及《甲乙经·三部九候篇》补入。”一句。因今从仁和寺本补入《太素》经文及杨注，故删之。形气相得者生；形盛气盛、形瘦气细者得生，三也。参伍不调者病；谓其人形气，有时相得，有时不相得，参类品伍...
...”。新校正云：“《太素》虑作患。”岐伯曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木陈者，其叶落发；病深者，其声哕。言欲识病征者，须知其候。盐之在于器中，津泄于外，见津而知盐之有咸也。声嘶，知琴瑟之弦将绝。叶落者，知陈木之已蠹。举此三...
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