...邪气盛则实,精气夺则虚。五实死,五虚死。脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五实;脉细,皮寒,气少,泄利前后,饮食不入,此谓五虚。其时有生者,何也?曰∶浆粥入胃,泄注止,则虚者活;身汗,得后利,则实者活。(何以得粥入泄止,何以得汗与利,...
...甚至发生眼病。 一、眼与五脏六腑的关系 (一)眼与心和小肠的关系 1.心主血脉,诸脉属目《素问,五脏生成篇》说:“诸血者,皆属于心”,“心之合脉也”,“诸脉者,皆属于目”;《素问·脉要精微论》说:“脉者,血之府”。由此可知,心主全身血脉,脉中...
...生理学名词。神居舍于脉。指心神反映于血脉之中。心藏神,主血脉,故脉既为血之府,而神亦舍于其中。《灵枢·本神》:“心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休。”...
...六脉细数,久则必死。此宜从脉不宜从症也。噎膈反胃,脉如常人,久则胃绝而脉骤变,百无一生。此又宜从症不从脉也。如此之类甚多,不可枚举。总之脉与症分观之,则吉凶两不可凭。合观之,则某症忌某脉,某脉忌某症,其吉凶乃可定矣。又如肺病忌脉数,肺属金,数...
...望者,望其气色,即知顺逆难易也。凡诸风掉眩,胁肋胀痛及小儿惊痫搐搦,肝病也。色青黄者顺,纯白者逆,脉弦缓者易,独涩者难。颠狂无伦,惊悸怔忡,及大汗如雨,心病也。色赤黄者顺,纯黑者逆,脉洪缓者易,独细者难。咳嗽喘急、胸膈胀满,肺病也。色黄白...
...一书.察其脉随审其症.教之治.又主以方.井井有条.意多辞简.辙表辙里.至大至精.下学可与.遵途而上达.无能立异.倘所称汇群哲之源流.而探圣人之奥 者.其在斯乎.先大父善读父书.凡诸父兄弟畴敢不敬其业.代有能者.惟小子HT 焉后之胜冠.时偶...
...一此书专以六气四因为主.盖风寒暑湿燥火自外而致.气血痰郁自内而生.虽曰变幻多端.大要皆不越此.一治病.必以脉为先.脉不明.则无由识症.而阴阳寒热.亦无从辨.故引用脉义.专以崔真人脉诀为主.而以王叔和脉经参之.其有未备者.则 附己意.一脉明...
...邪气盛则实,精气夺则虚。五实死,五虚死。脉盛,皮热,腹胀,前后不通,闷瞀,此谓五实;脉细,皮寒,气少,泄利前后,饮食不入,此谓五虚。其时有生者,何也?曰∶浆粥入胃,泄注止,则虚者活;身汗,得后利,则实者活。(何以得粥入泄止,何以得汗与利,...
...未必尽具也.凡治内伤病.必先脉而后症.至六淫必脉症参合.方有把握.甚有舍脉从症者.(如伏脉与绝脉实难区别参之于症便易分晓)若专恃察脉.最易致误.此实阅历以来.屡试屡验.非欺人也....
...脉(阴脉);就是脉证相逆,说明表实里虚,是邪盛而正气不足,病理上错综复杂,预后也相对差些。在脉证相逆,病理变化复杂的情况下,辨证必须透过现象看本质,从而确定治疗上的标本缓急,故临床上常有“舍证从脉”和“舍脉从证”的情况。 ...
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