...嗟见世间人。但有纤毫即是尘。不住旧时无相貌，沈沦。只为从来认识神。 作麽有疏亲。我自降魔转法轮。不是摄心除妄想，求真。幻化空身即法身。...
...几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死， 欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得，伯道无儿累更轻。 若许移家相近住，便驱鸡犬上层城。...
...餐食日霞，吞饮日光。指超尘脱俗，修炼成仙。 南朝·梁·陶弘景《冥通记》卷一：“夫作道士，皆须知长生之要。尔既未能餐霞饮景，克己求真，徒在世上，无益于体。”...
...脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。八卷。清·周学海撰于1892年。作者阐述脉理，主张由博返约，执简驭繁。但又嫌《濒湖脉学》过于简略，于脉理无所发明，遂参阅《脉经》、《珍家枢要》、《诊宗三昧》等有关文献五、六十种，并结合个人心得撰成些...
...脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。八卷。清·周学海撰于1892年。作者阐述脉理，主张由博返约，执简驭繁。但又嫌《濒湖脉学》过于简略，于脉理无所发明，遂参阅《脉经》、《珍家枢要》、《诊宗三昧》等有关文献五、六十种，并结合个人心得撰成些...
...或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。 《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”...
...国语辞典 佛教上指現象的本質或真實性。 佛地經論．卷二：「如是真如即是佛地平等法性。」 唐．李公佐．謝小娥傳：「小娥厚貌深辭，聰敏端特，鍊指跛足，誓求真如。」...
...当谓读书不易，治病不难，书只言理，病则凭脉，理是活动的，脉是实在的，唯其是实在的，可以再三审查，反复推求，以得着实在之解决。所以去治病不难也，而人往往得不着实在的解决者，学脉的方法不善也。学脉之法，一曰脉位，一曰指法，一曰脉象，一曰脉理，...
...当谓读书不易，治病不难，书只言理，病则凭脉，理是活动的，脉是实在的，唯其是实在的，可以再三审查，反复推求，以得着实在之解决。所以去治病不难也，而人往往得不着实在的解决者，学脉的方法不善也。学脉之法，一曰脉位，一曰指法，一曰脉象，一曰脉理，...
...尺脉散，北方水竭；右尺脉散，阳消命绝。” 《三指禅》：“散脉最难医，本离少所依，往来至无定，一片杨花飞。” 《脉如》：“散为元气离散之象，故伤寒咳逆上气，其脉散者死，谓其形损故也。” 《脉理求真》：“散为元气离散之状，肾绝之应，盖肾脉本沉，...
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