...儿于母腹之中，受足诸脏气脉所养，然后待时而生。此论诚有至理，世更有明之者，亦未有过于巢氏之论矣。余因述其说。胎有男女之辩。《易》曰∶干道成男，坤道成女。《颅囟经》曰∶三阳所会则生男，三阴所会则生女。葛仙翁曰∶男从父气，女从母气。《圣济经》曰...
...女人于少阴心脉动甚，其胎已结；若按之滑疾不散，胎必三月；但疾不散，五月可别；左疾为男，右疾为女。故《脉诀》云∶尺数关滑而寸盛，阳搏阴别而雀跃是也。若胎离经，或一息二至三至，为将产之候。胎前脉宜洪数有力，若沉微者必难产，谓气血已败也。产后脉...
...命妊妇前行，夫从后急呼之，左回首者是男，右回首者是女。盖男胎在左则左重，故回首时，慎护重处而就左也。如胎在右则右重，故回首时，慎护重处而就右也。推之，于脉亦然。胎在左，则血气护胎而盛于左，故脉亦从之而左。疾为男左大，为男也。胎在右，则血气...
...娄全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宫，女受胎在右子宫。推之于脉，其义亦然。如胎在左，则气血护胎而盛于左，故脉亦从之而左疾，为男。左大为男也。胎在右，则气血护胎而盛于右，故脉亦从之而右疾，为女。右大为女也。亦犹经云∶阴搏阳别，谓之有子。言受胎...
...尺脉滑疾．心脉动来．三部浮沉脉正等．五十不止确为胎．疾而按散兮．其胎三月．但疾不散兮．五月可猜．沉则为男浮则女．阴阳推测贵三才．（女子以血旺为本．尺脉当滑．然滑属血．阴也．痰属气．阳也．滑而疾．是阳之交阴也．女子心脉当沉．今阴阳相搏．而其...
...李东壁曰∶《易》云一阴一阳之谓道，男女媾精，万物化生，干道成男，坤道成女，此盖言男女生生之机，阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女，阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏》言∶月水亡后，一三五日...
...或问∶娠妇有按月行经而胎自长者，有三五个月间，其血大下，而胎不堕者，或及期而分娩，或逾月而始生，其理何与？按月行经而胎长者，名曰盛胎。其妇血气充盛，养胎之外，血有余故也。有数月之胎，而敌国大下，谓之漏胎。因事触胎，动其任脉，故血下而不伤...
...徐文伯微行学针法，文伯见一妊妇足肿不能行，少主脉之，此女形也。文伯诊之曰∶此男胎也，在左则胎黑色。少主怒欲破之。文伯恻然曰∶臣请针之，胎遂堕，男形而色黑。此妊娠足肿之说，见于古者。今巢氏《病源》中但有子烦之论，《千金》并《产宝》方亦略言之，...
...待时而生。此论诚有至理，世更有明之者，亦未有过于巢氏之论矣。余因述其说。胎有男女之辨，易曰∶干道成男，坤道成女。《颅囟经》曰∶三阳所会则生男，三阴所会则生女。葛仙翁曰∶男从父气，女从母气。《圣济经》曰∶天之德，地之气，阴阳之至和，流薄于一体...
...子也。两手尺部俱洪者为两男，两尺俱沈实者为两女。左手脉逆为三男，右手脉顺者为三女。寸关尺大小连疾相应，是为一男一女。脉滑而疾者，三月胎候也。但疾而不散者，五月也。关上一动一止者一月。一动二止者二月。根据此推之，万不失一中。冲是阳明胃脉联系，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
