...脾.脾生肉.肉生肺.脾主口.在天为湿.在地为土.在体为肉.在脏为脾.在色为黄.在音为宫.在声为歌.在变动为哕.在窍为口.在味为甘.在志为思.思伤脾.怒胜思.湿伤肉.风胜湿.甘伤肉.酸胜甘.金匮真言论云.中央色黄.入通于脾.开窍于口.藏精于脾...
....而脉道和缓.今伏阳在内.是阳火炼土.坚燥而乏生化之源.脾胃因之而虚矣.四体属脾.脾虚不食.四体因之而劳倦矣.按脉经云.实脉大而长微强.按之隐指 然.一曰沉浮皆得.【歌曰】实脉寻之举有余.伏阳蒸内致脾虚.食少只因生胃壅.调和汤药始痊除.实脉...
...肺脏最居先.大肠通道宣.兑为八卦〔地〕(说).金〔属〕(次)五行〔牵〕(传).皮与毛通应.魂将魄共连.鼻闻香臭辨.壅塞气相煎.语过多成嗽.疮浮酒灌穿.猪膏凝者吉.枯骨命难存.本积息贲患.乘春右胁边.顺时浮涩短.反即大洪弦.实梦兵戈竞.虚行...
...戴起宗既知扁鹊之论.何必反改肾字为命字也.当与后右手命门歌内参看.按脉经第七脉法赞云.肝心出左.脾肺出右.肾与命门.俱出尺部.魂魄谷神.皆现寸口.左主司官.右主司府.左大顺男.右大顺女.关前一分.人命之主.左为人迎.右为气口.神门诀断.两在...
...纯阳正阴.和合交结然.所以然者何也.盖人身左肾属水.右肾属火.膀胱为水.三焦为火.阴阳相维.水火相济.故脉道往来滑利.而无蹇涩之患.此平人之常脉耳.今诀所谓滑者.乃水中之火太甚.煎熬腾沸.故指下寻之.三关如珠动.如珠动者.即刘氏所谓如荷叶上....
...血虚.为有郁.【歌曰】涩脉如刀刮竹行.丈夫有此号伤精.妇人有孕胎中病.无孕还须败血成.何谓如刀刮竹行.谓其往来蹇涩.中有一止也.诸家论涩脉.谓如轻刀刮竹.但言其往来蹇涩.未尽其如刀刮竹之旨.所谓如刀刮竹者.谓以轻刀刮竹.遇节而即止.故诀云....
...木.必待心经之嗔火一发.则铸气成金.为斧为锯.而木斯克矣.今诀云.逆时生恚怒者.是浮涩短之脉.见于肝部也.浮涩短.肺脉也.肺主气.肝部而见肺脉.是为贼邪来侵.未有不伤者矣.按玉机真藏论云.春脉何如而弦.岐伯曰.春木者.肝也.东方木也.万物之...
...关则以候脾与胃矣.然则心包之与三焦.舍右尺奚候焉.夫两尺皆肾也.左曰肾.右曰命门.而手厥阴.手少阳.寄旺于此.夫厥阴风木也.少阳相火也.手厥阴既为风木.故其生克之理.亦当与足厥阴肝木同其好恶.故诀曰.右手命门三指下.言医人以第三指探病患之右...
....并雀啄者.或有两手关脉.相应大者.脉虽不同.是皆为有体之脉.可与前诀通断之也.左手带纵两个男.成自明曰.纵者夫行乘妻.水行乘火.金行乘木.即鬼贼脉也.名曰纵则怀两个男儿也.右手带横一双女.成自明曰.横者.妻乘夫也.是火行乘水.木行乘金.即...
....得脉诀乳海六册.虫啮尘湮.几难卒读.携归案头.如理乱丝.始能成诵.其作者为王君邦傅.王君不知何时人.亦医林中之矫矫者.以河洛之精义.发叔和之奥旨.而于营卫循行之道.尤深致意焉.论理精详.引证博雅.金元后仅见才也.惟画图立说.似近胶刻.脏腑...
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