...古今方书抉幽洞奥，充溢寰宇何为乎？由斯而论，临事不得言数。数且不得言，而谓眼不医不瞎，岂理也哉？虽然眼亦难言医耳，病之初来也，有外感，有内伤，外感者为阳症，系六气，其势纵急而易治；内伤者为阴症，系七情，其势却缓而治难。又有不内不外，盖荣卫素亏...
...世俗俚言，有眼不医不瞎之说，而愚人往往信之，蒙其害者亦多矣。夫神农尝百药，虑生民之病夭，华佗立眼科，忧后世之盲瞽，有是病必有是药，药而犹难于即愈，未有不药而愈者也。夫人疾病，皆由不能爱养真元，及至斫丧之后，邪气乘虚而入，一旦疾发，而又不能...
...病证名。有两种解释。①《兰室秘藏》卷上：“目眶岁久赤烂，俗呼为赤瞎是也。”详目眶岁久赤烂条。②白膜蔽睛俗称赤瞎。见《目经大成》卷二上。本病类今之沙眼角膜血管翳。详见白膜蔽睛条和赤觑条。...
...前达方书有“眼不医必瞎”之句，后人亥豕不辨，或音语相近，遂以讹传讹，乃有“眼不医不瞎”之说。夫神农尝百草，虑生民之夭札。华佗立眼科，拯后世之昏盲。有是病即有是药，药犹未能中病焉，有不药而自愈者也？今人疾厄，皆有不惜真元，妄加斫丧，致身子疲...
...曰：“兀朮乃金国最骁勇者，今部兵远来，利在速战。愿留守假衍奇兵二万趋渭州，从间道绝其辎重，更得一将趋郑州，以分其势，留守深沟高垒，坚壁勿与战。彼深入吾地，欲前不得斗，欲退不得还。吾以奇兵绝其后，使野无所掠。不出十日，而兀朮数万之众尽为鬼也。...
...古今方书抉幽洞奥，充溢寰宇何为乎？由斯而论，临事不得言数。数且不得言，而谓眼不医不瞎，岂理也哉？虽然眼亦难言医耳，病之初来也，有外感，有内伤，外感者为阳症，系六气，其势纵急而易治；内伤者为阴症，系七情，其势却缓而治难。又有不内不外，盖荣卫素亏...
...使用无赖手段 be perverse;act shamlessly;deliberately dishonest 国语辞典 耍賴。 如：「那小孩坐在地上耍無賴，想要博得母親的愛憐。」...
...说道：前截儿院本《调风月》，背后幺末敷演《刘耍和》。高声叫：赶散易得，难得的妆哈。 【五】要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团圞坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。 【四...
...流落在山下，住在一顶破牛皮帐房内。饮食全无措办。只靠王氏与这些小番们缝补缝补，洗浆洗浆，觅些来糊口。亏得那王氏生得俊俏，又有那些小番与他勾搭上了，送些牛肉羊肉与他，混帐过日。 也是他命应该发迹，忽然那一日兀术坐在府中，心头闷闷不乐，即领了一众...
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