...无为非没有立场 只知道去除人为而不知道遵行天道,不但会在主观意识上忘记该接受之规范,在客观认知上亦容易疏忽该依据之标准,而误解无为是没有立场。其实,无为并非叫人不可以有立场」,而是叫人必须回归自然,以道为共同之标准、共同之立场,而不要有个...
...无为岂不成了为所欲为,而引发另一种纷乱? 3、无为非没有立场 只知道去除人为而不知道遵行天道,不但会在主观意识上忘记该接受之规范,在客观认知上亦容易疏忽该依据之标准,而误解无为是没有立场。其实,无为并非叫人不可以有立场」,而是叫人必须...
...为所欲为,而引发另一种纷乱? 3、无为非没有立场 只知道去除人为而不知道遵行天道,不但会在主观意识上忘记该接受之规范,在客观认知上亦容易疏忽该依据之标准,而误解无为是没有立场。其实,无为并非叫人不可以有立场」,而是叫人必须回归自然,以道为共同...
...“无为”非’为所欲为” 老子在说明「无为」观念时,很容易造成另一种误解,认为”无为”就是任由个人所欲而为。 “无为”固然呈现了超越人为规范之自由,但这种自由乃受”道”约束的自由,也就是自由必须以不破坏自然和谐为范围。否则,若只知去除人为而...
...“无为”非“无所作为” 老子看来,人们执于已见而与人争论,是造成社会纷乱之主要症结,想要消除纷乱,人们便须放弃“人为”之标准,而体认大自然之和谐,而且不要妄自创作,须“法天、法地、法道、法自然”。 例如庖丁解牛,牛像是庞大的问题摆在眼前,...
...无为思想是老子的处世哲学的原则,由无为开展的各项功夫,如柔弱、不争、无知、无欲等等,我们就以此为出发点,归纳为修养论和政治论两方面来论述。 (一)修养论 老子的无为是对世俗思想的反动,他对无为所开展的功夫均采反向操作,老子说:“反者道之动...
...无为而无以为 “天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。” 老子于此提倡的是“公仁”、“公爱”,而非“私仁”、“私爱”。但由于老子对于现实社会的关爱,所以透过另一种无为的方式,来展现他的“有为”、“有私”,所以,老子的无为即有为,...
...无为而无不为 前面所提,老子的无为,是顺应自然而行,减少一切人为的一己私欲,但他仍然重视“为”的功夫,是“辅万物之自然”的不敢为,是“生而不有,为而不恃”的无以为,最后,藉此以完成其“无不为”的境界。因此,“无为”只是老子的一种手段,其...
...老子的事迹,最早见于《史记》老庄申韩列传。 但是老子生平行踪幽隐,而且他的姓名与生卒时间都各有见解,没有定论。不过,我们最主要的是根据他所流传下来的言论来了解他的思想精髓。 老子姓李,名耳,字聃。先世为宋国亡殷遗民,他本人移居苦县,苦现在...
...主张十分相似,老子也提出了“无为而治”的政治思想主张,这是老子政治思想的核心内容,有关这种思想的论说贯穿于他的全部著作之中。老子劝诫统治者要“居无为之事,行不言之教”(第2章)。他通过四种类型的君主的对比,进一步印证了他的“无为而治”主张:“...
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