素问在线阅读_【中医宝典】

...清代医学家:黄元御著 黄元御医书十一种: 素问灵枢难经伤寒金匮伤寒说意 四圣心源素灵微蕴四圣悬枢长沙药玉楸药 黄帝内经素问序 重广补注黄帝内经素问序 自序 新刻叙 卷一 ...

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_素问在线阅读_【中医宝典】

...少),不可以仰息也。腰尻之,两胂之上,足太阳之下髎穴也。,骨。骨缝。胂,腰下坚肉。腰痛与此段同义,详彼篇。邪客于足少阴之络,令人卒心痛,暴胀,胸胁支满,无积者,然骨之前出血,如食顷而已。不己,左取右,右取左。病新发者,取五日己...

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_素问_中医经论书籍_【岐黄之术】

...少),不可以仰息也。腰尻之,两胂之上,足太阳之下髎穴也。,骨。骨缝。胂,腰下坚肉。腰痛与此段同义,详彼篇。邪客于足少阴之络,令人卒心痛,暴胀,胸胁支满,无积者,然骨之前出血,如食顷而已。不己,左取右,右取左。病新发者,取五日己...

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素问_中医经论书籍_【岐黄之术】

...至真要大八十 卷十三 运气 六元正纪大八十一 校余偶识 清·冯承熙撰 第一卷 养生 素问 上古天真 四气调神论 金匮真言论 生气通天 阴阳应象 第二卷 脏气法时论 宣明五气 三部九候论 脉要精微 第三卷 玉机真脏 通评虚实...

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篇第六十三_素问

...黄帝问曰:余闻,未得其意,何谓?岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五藏之次也,如此则治其经焉。今...

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·素问·黄帝内经

...黄帝问曰:余闻,未得其意,何谓? 岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五藏之次也,如此则治其经焉。...

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·素问·黄帝内经

...黄帝问曰:余闻,未得其意,何谓? 岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五藏,散于肠胃,阴阳俱感,五藏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五藏之次也,如此则治其经焉。...

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养生_素问在线阅读_【中医宝典】

...,近在眉睫之内,来干我者,吾必尽知之。四气调神论故身无苛病。苛,宋本作奇。金匮真言论入通于心,开窍于舌。宋本及他本皆作开窍于耳。王冰注云:舌为心之官,当言于舌,舌用非窍,故云耳也。曰,手少阴之络,会于耳中,义取此也。按,灵枢·脉度...

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_针灸疗法术语解释_【中医宝典】

...是在身体一侧有病时,针刺对侧穴位的一种方法。 【】 古代法名词。是在身体一侧(左或右侧)有病时,针刺对侧(右或左侧)穴位的一种方法。主要应用于:虽有身体外形疼痛的症状,但脉象(九候)正常的(见素问.调经);络脉有病的(见...

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法_素问在线阅读_【中医宝典】

...调经皮肤不收。按全元起云:不收,不仁也。甲乙经太素云:皮肤收,无不字。腠理闭塞,玄府不通。新校正云:按甲乙经太素无玄府二字。凝则脉不通。新校正云:按甲乙经作腠理不通。韭叶。原本皆作薤叶,今依宋木改正。以竹管...

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