中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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卷七十二·郊社考五_《文献通考》

...。臣观士庶之家,或延黄设祷祠,主人斋戒於家,而僮仆莫不知惧於下,庖厨者屏气不息,守护者呵禁甚虔。仰惟万乘之尊,郊大礼,赫临在下,陛下严恭寅畏,无一息之少间,而又临之以五使之重,兢兢谨饬,而百官有司顾循习旧弊,不能凛然上承九重之意,其可不...

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卷三十·鳞介部_《初学记》

...得我而不能去。身在患中,莫可告语,王有德义,故来告。是何物也?”卫平乃援式而起,对曰:“昔壬子宿在牵牛,使者当囚衣玄服而乘辎车,其名为龟。王可使问而求之。”王曰:“善哉。”孙惠《龟言赋》曰:有衣之丈夫兮,衣玄绣之衣裳,乘轻车之岌岌兮,驾...

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第03部 卷二百四十_《全唐文》

...有河朔之饶,食江淮之利,九年之储已积,四方之赋攸均,诚宜宅幸三种,宽徭八水,稍登稔岁,方事归銮,以欲从人,孰不幸甚?则天皇后久成佛果,俯应轮王,冀发无边之巨愿,光有为之妙福,经始大像,年滋深,愧流之净财,念苍生之苦力,俯从群议,莫遂圣情...

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卷六_《尔雅注疏》

...,(练,绛练也。)饰以组,(用綦组饰旒之边。)维以缕。(用朱缕维连持之,不欲令曳地。《周礼》曰:“六人维王之大常。”是也。)广充幅长寻曰,(帛全幅长八尺。○广,上旷,长,直亮。)继曰旆,(帛续末,为燕尾者。义见《诗》。○音兆。)注...

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中医巧妙认识生态人体--阴阳学说_【中医宝典】

...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的,说那是算命先生的把戏。其实,这是一种误解。 阴阳学说一点也不玄虚,它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。 古人怎么就认识了阴阳?其实并不复杂。 古人开始观察自然的时候,体会...

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卷六十八_《三朝北盟会编》

...靖康中帙四十三。 起靖康元年闰十一月十七日戊申,尽二十三日甲寅。 十七日戊申金人使萧庆同冯入城议事。 先是冯奉使粘罕(改作尼堪)理会三关事至怀州界逢金人馆伴刘思萧庆云:已遣使往汴京请黄河为界三镇更不须理会至是金人独遣冯同萧庆入城请上...

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第03部 卷二百三十五_《全唐文》

...斯拔,登大悬焉。猛虎负以奋た,长ㄌ掣曳以縻扌牟,四用壮,是拒是考。始作也,��乎双城井陌,震来��,少纵也。惊远而惧迩,山讹而河泄,蹶狂故颜札(疑)啜尔其乱也,天地殷,雷霆斗,鱼脱渊,羽[E162]ず,《戋虎》栗栗而汗涸,况貔虎与...

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