...时疫循衣、摸床、撮空者，热盛神昏而四肢实也。当察其舌。舌苔白，或无苔，有热无结也，犀角、黄连、石膏为主；舌有燥苔，或黄黑、燥裂、芒刺，有热有结也，大黄、芒硝为主。屡经汗、下后，胸胁仍有拒痛者，邪未尽也，仍宜清利。无拒痛者，阴虚而阳亢也，...
...【简】夫子曰：好美如好缁衣，恶恶如恶巷伯，则民咸力而型不顿。《诗》1云：“仪刑文王，万邦作孚。”◆ 【记】子曰：好贤如缁衣，恶恶如巷伯，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。”（2） 【简】子曰：为上可望而知...
...《玉篇》思祿切《廣韻》桑谷切《集韻》蘇谷切，𠀤音速。𣨍殐，歹也。一曰殭也。 又《集韻》色角切，音朔。義同。...
...国语辞典 受到擊打或蹶踣而倒下。引申為失敗。 初刻拍案驚奇．卷二十九：「又道是百足之蟲，至死不殭，跌扑不多時，轉眼就高官大祿，仍舊貴顯。」...
...三者皆大虚之候．乃精神耗散．不能主持也．当以独参汤、左归饮、大剂与之．每有获生者．（参西塘感症）邵评∶循衣、摸床、撮空、三症．多相因而见．由于阴亏热盛．元神耗散．不能自主．虚则喜实之象．用独参以补元神．左归以壮肾水救之．阳明热极失治．致循...
...子言之曰：为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。 子曰：好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民 咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。” 子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则 民有遁心。...
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